森兰海天名筑-上海(森兰海天名筑)首页-2024年最新房价/户型/容积率/周边配套

搜狐焦点广安站 2024-09-25 10:21:13
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森兰海天名筑售楼处电话☎:400-8878-824✔✔

外高桥集团打造低密社区

上海东站核心区域内唯一在售新房

「森兰·海天名筑」

建面约90-136㎡3-4房

总价约420-830万

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「森兰·海天名筑」是外高桥集团继成功开发森兰名佳、森兰名轩、森兰名苑、森兰星河湾等一系列森兰品牌住宅项目后,在祝桥精心打造的另一森兰系产品。

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项目三面环水,以1.4容积率,超2万㎡花园景观打造低密森态住区。居者可以享受更宽敞的绿地空间以及丰富多层次的园林景观,能享受更多自然与生态的氛围,绿意盎然的社区环境能够舒缓身心,使生活融入自然。

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楼栋距基本都在约47米,最大达到了约82.5米,极大程度保证了每一栋楼的采光效果和景观视野。更低的建筑密度、更宽阔的楼间距,让户均生态景观更优越。

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社区整体景观通过多维空间居住体验、全景化的生活模式、人性化舒适居住环境三大设计亮点,拉进人与自然的关系。设置了“星舞广场”、萤火之森、童真之境、骑行江湖、阳光浴场、花舞人间以及智能步道7大主题景观共同勾勒出全场景沉浸度假生活,在自然间奔跑嬉戏,会客休闲,每个人都能在这个广阔丰饶的世界里,与自己真诚相对,与家人亲密相依,与志趣相投者愉悦共鸣,让生活以另一种形式自然流淌。

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建筑方面,项目11-14层小高层错落分布,一梯两户双开门设计,做到了一梯一户的设计功能,保证了业主较高的居住舒适度,而且建面约100-136㎡户型还可以享受私属电梯厅这等豪宅标配!

在售房源位置↓

户型&样板间鉴赏↓

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板块配套

项目地处祝桥镇 “祝桥核心片区”的居住板块。在上海2035规划中,祝桥地区将成为上海国际航运中心创新转型和功能提升的重要载体,真正形成以东方枢纽为核心的祝桥国际社区。

西有“虹桥枢纽”,东有“东方枢纽”,东方枢纽的腾飞势头,已经锐不可当,可见祝桥直面规划利好。

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备受瞩目的东方枢纽依托铁路上海东站,是集航空、国家铁路、市域铁路、城市轨道交通等交通功能于一体的大型综合交通枢纽。按照此前规划,上海东站车场规模将按照14台30线进行规划控制,建成后将成为仅次于上海虹桥站的上海第二大铁路客运站。

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同时上海东站规划接入沪通铁路(衔接南北沿江铁路)、沪乍杭铁路(规划中),通过市域线网络转换,接入沪苏湖铁路、沪杭城际并衔接沪宁、沪杭通道。同时,上海东站还将通过上海机场联络线(在建中)与上海虹桥站连接,并接入两港快线(在建中)、铁路东西联络线(规划中)等线路,搭建“5条市域线+2条市区线+多条局域线”的布局。

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根据浦东新区2035总规,东方枢纽地区是全市延安路-世纪大道发展轴的组成部分, 将联动中央活动区、花木-龙阳路城市副中心、张江城市副中心等,带动祝桥以及周边区域发展。

东方枢纽区域将形成 “一轴、一核、多心、多片区”的空间发展格局。其中,作为“一核”的上海东站核心区总开发量近300万方,包括商品住宅约60万方、租赁住宅约15万方、商业服务约82万方、商务办公约60万方、教育约7万方。相较几乎全是商务办公和商业服务的虹桥商务区核心区,上海东站核心区的城市功能更加复合多样。

在上海东站核心区直线距离约1公里范围,目前在售新盘仅有森兰·海天名筑,将直接受到辐射利好,与上海东站共享设施规划。

交通配套

轨交:16号线惠南站约6.8公里,21号线在建约2公里

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商业配套

约7.8万方天和广场、新世界欢乐城 、佛罗伦萨小镇等商圈辐射,打造一站式醇熟生活圈

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教育资源

板块内拥有进才中学东校、明珠祝桥小学(明珠集团旗下托管),以及上海实验学校附属光明学校。

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医疗资源

三甲综合医院上海交通大学医学院附属第九人民医院祝桥院区(在建中)、祝桥社区卫生服务中心

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夫天地之间,万物萌生,皆由道也。道者,宇宙之根本,万物之宗源,无形无象,而寓于万物之中,妙用无穷。自古圣贤,莫不穷理尽性,以明道为至。今余欲论道与德之关系,庶几得古人之万一,以启来者之心智。

昔者,老子有言:“道可道,非常道;名可名,非常名。”此言道之深邃,超乎言象之外,难以直陈。然则,道虽无形,而德乃其显。德者,道之见于行也,人心之良善,万物之秩序,皆由德而彰。故论道必及德,犹言水必及源,木必及本。

夫道者,自然之理也。天行健,君子以自强不息,此天道之德也;地势坤,君子以厚德载物,此地道之德也。天道无私,运行日月星辰,寒来暑往,不以人意志为转移,而万物得以生息繁衍。地道广厚,滋养万物,无所不容,无所不载,而万物各安其位,和谐共生。此皆道之体现,德之所在也。

人者,天地之心,五行之秀,得天地之全气,故能参赞天地之化育。然人非生而知之者,必待学而后成。学者何?学道也,学德也。道者,人心之本然,非外铄也;德者,人心之良能,非强为也。然人心易放,易为物欲所蔽,故须学以明道,修以成德。

昔孔子删述六经,垂教万世,其旨在于明道立德。子曰:“朝闻道,夕死可矣。”此见道之重要,闻道则生,不闻道则死,非虚言也。又曰:“德不孤,必有邻。”此言有德之人,必能感召同类,共襄善举,非独善其身,亦能兼济天下。故学者当以明道为志,以立德为本,穷理以致知,反躬以实践。

夫道者,一也;德者,分也。道为体,德为用。道无方所,而德有迹可循;道无古今,而德有盛衰之异。故道虽一,而德之表现则千变万化,因人而异,因时而异。然万变不离其宗,皆归于道。故善学者,不执于迹,而求其本;不泥于古,而通其变。以道为本,以德为行,则无往而不胜矣。

且夫德之修也,非一朝一夕之功。必也积小善以成大德,去小恶以近大道。如春起之苗,不见其增,日有所长;如磨刀之石,不见其损,日有所亏。故修德者,当持之以恒,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。日积月累,自然德性圆满,与道合一。

又观乎世之众人,往往昧于道,忽于德。或逐物忘本,以名利为鹄的;或放纵情欲,以私欲为至乐。殊不知,名利如浮云,转瞬即散;私欲如猛火,焚身立尽。唯有道与德,乃人生之真谛,万古之常道。故当以道为心,以德为身,淡泊名利,清心寡欲。如此则能超凡入圣,与天地同寿,与日月同光。

且夫道与德之关系,犹阴阳之相抱,不可须臾离也。道为阴,隐而无形;德为阳,显而有象。阴阳和合,则万物生;道德兼备,则人生成。故当以道驭德,以德显道。道高德厚者,其言必信,其行必果,能服天下之心,能成天下之事。此道德之力量也,岂可忽哉?

然则如何修道立德乎?余以为当从三事着手:一曰立志,二曰勤学,三曰实践。立志者,立定修道立德之志,不为外物所动;勤学者,广读圣贤之书,深究天地之理;实践者,身体力行,以道为则,以德为行。三者缺一不可,缺一则不能成其德,不能明其道。

夫道者,广大无边,深邃无际。吾人虽不能尽知其

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