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当楼市迈入产品主义时代，好房子成为共同的追求。
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行走在苏州带着温润历史的街巷里，你会发现好的建筑总带着一种“旺盛的生命力”——在地文化的脉搏与江南的烟雨天然相融，社区转角的花窗映着山湖的荡漾生命力，看似寻常的户型里藏着与生活一同“生长”的自然密码。
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In fact, before the central government proposed the "green, comfortable, intelligent and safe" four good house standards, there was already a real estate developer who spent three years quietly and profoundly drawing an invisible coordinate for a "good house" in Suzhou: good products, good services and good life.
实际上，在中央“绿色、舒适、智能、安全”的四好房子标准提出来之前，早有一家房企用静默而深刻的3年，在苏州画出了一条“好房子”的隐形坐标：好产品，好服务，好生活。
It is Poly Development.
它就是，保利发展。
Just last week, Poly Tianhui, the high-end product line of Poly Tian Series, made its first delivery. It features exquisite and poetic garden landscapes, a social box with diversified functions such as fitness, reading and entertainment, self-service car wash rooms, and convenient Spaces like a storage room for all living things...
就在上周，保利天系高端产品线保利天汇迎来首次交付，精致诗意的园林景观、涵盖健身、阅读、游乐等多元化功能的社交盒子、自助洗车房、生活万物仓等便捷空间……
Every detail demonstrates outstanding quality and sincere service.
每一个细节无不彰显着卓越的品质与真诚的服务。
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In fact, as early as April this year, the first Tianxi project delivered by Poly Sutong - Poly Tianjun - was completed 60 days ahead of schedule, with an 85% concentrated delivery rate and a 95% customer satisfaction rate. It has already delivered a perfect answer sheet of good product, good service and good life. The official sales office phone number of Suzhou Poly Tianhui is 400-901-6520.
苏州保利天汇官方售楼处电话400-901-6520实际上，早在今年4月，保利苏通首个交付的天系项目——保利天珺，以提前60天完成交付，85%集中交付率和95%的客户满意度，已经交出了一份好产品，好服务，好生活的完美答卷。
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From now on, Suzhou has officially entered the era of "good houses" customized by Poly Development.
至此，苏州正式迈入保利发展定制的“好房子”时代。
01
01
Never define a good house
从不定义好房子
But I have been doing a good job with the house
但一直在做好房子
Poly Tianhui Sales Office phone number: 400-9016-520✔✔│ Poly Tianhui Official Sales Office address Release: Suzhou Poly Tianhui Official Sales Office phone number: 400-901-6520 What is a good product?
保利天汇售楼处电话：400-9016-520✔✔│保利天汇官方售楼处地址发布：苏州保利天汇官方售楼处电话400-901-6520何谓好产品？
There seem to be many answers. It might be carefully crafted floor plans, views, or community standards, or it could be hard-to-replicate locations, supporting facilities, or natural landscapes.
答案似乎有许多，或许是认真打磨的户型、景观、社区标准，或许是难以复制的区位、配套、自然景观。
Or perhaps, the capacity to carry happy scenes is sufficient.
再或者，幸福场景的承载便足。
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The real scene of the delivery of Poly Tianhui
保利天汇交付实景
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Looking at the entire real estate market in Suzhou, there are actually quite a few developers who are dedicated to making quality products. But why is it that only Poly can offer the most outstanding solution in this open test on good houses?
放眼整个苏州楼市，用心做产品的房企其实并不在少数，但为什么唯有保利，能在这一场关于好房子的开放大考中，给出最出色的解题思路？
Then, it is necessary to mention the "1+3+7" system proposed by Poly Innovation - with the "Three Goods and Fifteen Forces" as the super foundation (that is, the three modules of good products, good services, and good life are split into 15 product forces), the "Three Great House Upgrades" (thoughtful customization, exclusive services, and worry-free property purchase), and the "Seven exclusive modules" (from the details of fine decoration to community operation, from transparent delivery to word-of-mouth sharing)
那便不得不提到保利创新提出的“1＋3＋7”体系——以三好十五力为超级底盘（即好产品、好服务、好生活三个模块拆分成15项产品力）、3大好房升级（贴心定制、专属服务、无忧置业）、7个专属模块（从精装细节到社区运营，从透明交付到口碑共享，
Achieve the era leap from having a place to live to having a better place to live throughout the entire product and service cycle.
贯穿产品与服务全周期）实现从住有所居到住有优居的时代跨越。
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Among them, the keyword that impressed Deep Jun the most should be customization.
在这其中，最令深度君感触颇深的关键词，应当是定制。
First of all, it is an upgraded solution that combines individuality and commonality, which Poly has proposed based on the differentiated needs of different groups and in accordance with local conditions.
首先，是针对不同群体的差异化需求，保利因人而异、因地制宜提出的个性与共性并存的升级方案。
In the newly delivered Poly Tianjun in April this year, Poly deeply understood the needs of the owners, respected their aesthetic tastes and preferences, and customized two versions of window sealing solutions for the owners to choose from.
在今年4月刚刚交付的保利天珺，保利深刻洞察业主需求，尊重业主审美与喜好，定制了两版封窗方案供业主选择。
While ensuring the aesthetic appeal of the exterior facade, grant the owner the right to freely "create", allowing the owner to truly become the decision-maker of the home.
在保证外立面美观度的同时给予业主自由“创作”的权利，让业主真正成为家的决策者。
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The real scene of Poly Tianjun's delivery
保利天珺交付实景
Secondly, there is product customization. Poly is well aware that the era of uniform fine decoration and standardized living Spaces has passed. The future home must be centered around "me", and in the fine decoration, space and scenes, there should be the color of "me".
其次是产品定制，保利深知统一的精装修、标准化的生活空间的时代已经过去，未来的家，一定是以“我”为中心，在精装、空间、场景中，应该带有“我”的色彩。
So in the approximately 218-square-meter large unit of Poly Shijin Dongfang in Kunshan, Poly has newly launched the "New Generation Private Customization +" solution.
所以在昆山保利拾锦东方约218㎡大户型中，保利焕新推出“新一代私人订制＋”解决方案。
Here, the designer is your exclusive dream listener and one-on-one customizer - a sunlit reading corner, a party space where you can invite a few friends to gather, or a small world for pets to play around...
在这里，设计师是你专属的梦想聆听者和一对一定制师——一个洒满阳光的阅读角，一个能邀请三五好友相聚的派对空间，或是宠物撒欢的小天地……
These fragmented and precious expectations will be picked up one by one by Poly, meticulously woven into the warp and weft of the blueprint, turning the ideal appearance of the home into reality.
这些细碎而珍贵的期待会被保利一一拾起，细细编织进图纸的经纬里，将理想中家的模样落地成现实。
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The real view of the model room of Poly Shijing Dongfang
保利拾景东方样板间实景
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Poly Tianjun has innovatively created the first fully enclosed elevated floor design in the park. Each elevated floor is equipped with an air conditioning system. Starting from the needs of the owners, it has innovatively created a community library of about 140 square meters, which is shared by all age groups 24 hours a day, as well as an elegant living room and a dynamic fitness space, etc., customizing a rich community space for the owners.
保利天珺则创新打造了园区首个全封闭架空层设计，每一个架空层都配备了空调系统，并从业主需求出发，创新打造了约140㎡、24小时全龄段共享的社区图书馆，以及雅致会客厅、活力健身空间等，为业主定制了一个丰饶的社区空间。
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保利天珺交付实景
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刚刚交付的保利天汇，更是率先落地“3＋1＋N”交付体系，打造了自助洗车房、生活万物仓、20个主题架空层3大即享空间；社区内的便民小屋则提供体育运动用品、办公文具、健康用品、户外用品租借等6重服务功能，还打造了“独居女性专属管家全程陪同维修”、“护学岗”等人文关怀服务，24小时致力于打造有温度的人居体验。
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保利天汇交付实景
而在保利星湖，延续天珺全封闭架空层设计，于楼栋、单元间规划学习、运动、亲子、社交等空间，并推动地下洗车房落地，进一步匹配业主的需求，未来星湖还会打造“读书会、悦动圈、美学家、亲子社人物志”五大社群，让志趣相投者，都能在公共空间中找到属于自己的生活提案。
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保利星湖架空层实景
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这种“建筑可定制”的理念，正在重新定义好产品的价值维度，也正在重塑当代人居生活的新标准。
02
全周期运营
从好服务看保利苏通的“专属温度”
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如果说，保利好产品的关键词是定制，那么，好服务的关键词毋庸置疑，是专属。
具体来讲，保利以“三美四好全周期物业服务”为圆心，以“保总热线”、“铁三角见面会”、“客户大使”、“业主四书”四大服务IP为半径，打造出了一个从交付前期的场景预演，到使用中的动态响应，再到未来焕新的软性迭代的全周期服务体系。确保客户在每一个环节，都能感受到保利的真诚与可靠。
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如果在置业前期，你有“卖旧难、换新忧”的痛点，保利“买一卖一”、换房补贴的政策帮你打消置业顾虑；如果你担心房屋质量，保利通过透明工坊、工地开放日，将施工材料、工艺毫无保留地展示，让“置业无忧”成为可信赖的服务标签。
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新房交付，保利的服务才刚刚开始：专属客户大使全程贴心指引流程，“一站式”圆桌交付省心省力；详细而又充满温度的业主服务手册，既是新家的使用说明指南，更是保利“用户定义服务”的生动注脚。
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更难得的是，保利创新性地使用“白手套交付”模式，即验房时戴上白手套，检查公区卫生死角、缝隙等容易忽略的位置，看似简单的验房动作背后，是保利对自身产品的自信，也是在业主未来美好生活的责任心。
顺利入住之后，保利的14品质提升服务持续兑现，包括设施维护、社区活动、生活便利等方面。同时开通“保总热线”业主专属沟通专线，让业主能直接对话高层，用“100%接听客户热线、0时差解答客户问题、30分钟联系业主、24小时带解决方案上门”的真诚与行动力，给予业主最高效的响应和最贴心的服务。
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上种种，绝非流于表面的文字表述，在保利天珺，你可以看见保利服务力的具象化体现——交付前6个月开启三轮100%工地开放，针对业主提出的建议不断做出细节调整和品质提升，例如增加绿化、增加地库星空顶、架空层空间效果优化、升级园林景观、夯实路面材料等，将超前品质落到实处。
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保利天珺交付实景
与此同时，物业提前三个月入场与业主沟通需求、定制个性化服务需求，并最终提前60天完满交付。
交付现场还落地了“保总面对面交付”，公司总经理、部门经理，亲自到场带客户验房，以“标准带看说辞”，主动对客户介绍优质产品与服务，真抓实干解决客户问题，提升客户满意。不仅收获业主超预期的赞誉，更以超高的满意度数据成为买房人热议的交付标杆。
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当象征着幸福生活的灯光亮起，保利早已开启全周期守护模式。台风过境时，保利天珺物业团队顶风冒雨排查门窗隐患，挨家挨户确认防护措施，在风雨中筑起安心的屏障。
这种将“服务前置化、关怀常态化”的理念，彻底颠覆了“交付即散场”的行业惯性，真正让品质生活从蓝图照进现实，让信任在每一个细节中生长。
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03
质爱美好生活
心安之处，即是未来
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一把钥匙打开的，远不止一扇家门，更是通向理想生活的入口。在保利眼中，真正的“好房子”，是能让日子发光、让邻里心跳同频的温暖容器。美好的社区生活，也从来不是一蹴而就的风景，它需要如阳光雨露般源源不断的用心滋养与炽热投入。
于是，保利俯身，让那些被遗忘的角落苏醒：单元楼下的方寸之地、转角处的静谧一隅、架空层的空旷光影……在保利的匠心与热忱点燃下，它们蝶变为邻里相遇、欢笑碰撞、灵感迸发的活力磁场。
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这就是保利对“好房子”最滚烫的诠释，更是以“好生活”为信仰的深情承诺：用日复一日的匠心运营与温暖守护，让冰冷的砖石生长出情感的藤蔓，让钢筋水泥的丛林升腾起人间的烟火。
截止目前，保利苏通围绕业主喜爱的“文化”“艺术”生活，已成功打造和乐中国、打开艺术之门、保利新年音乐会3大IP文化艺术活动，以丰富多彩的活动为媒，与业主一起创造更好的生活。
而丰富多彩的社群活动，则像永不散场的温情盛宴，让一扇扇紧闭的门牌，充满彼此熟稔的笑语：亲子课堂的童声朗朗、星空市集的灯火摇曳、运动场上的呐喊交织……让“远亲不如近近邻”的暖流，在社区血脉里自然生长。
保利天珺的24小时社区图书馆，邀请了知名插画师飞客展开漫画肖像魔法课堂，让孩子们的六一在奇趣的艺术氛围中度过；开展植物手工课堂，从挑选古朴山石到搭配微型植株，每一位参与者都化身为小小园艺师，亲手创造园艺之美。
更难得的是，保利的社群运营不仅只覆盖已经交付的社区，而是全周期运营，即便房子尚未交付，保利也懂得如何让未来生活的归属感提前生根发芽。
保利姑苏臻悦，光是5月便已开展了红楼梦中人读书会、非遗琵琶展、插花沙龙、新茶品鉴会、陶艺艺术体验课等课程活动，无论是满足小业主的兴趣爱好，还是为成年人搭建交流、沟通的社交平台，保利让人与人之间的温情在一个又一个见面的日子里持续增长。
硬件可以复制，文化难以速成。社群所营造出来的人文价值是真正的软实力，需要时间的培育。当竞品还在模仿保利的产品设计时，保利早已培育出独特的人文基因，这种基于对业主心理的洞察和爱好的观察，构成了真正的“好生活样板”。
结语：
从保利苏通成立，到今年天汇、天珺、姑苏臻悦以及湖西观云等多个项目来到关键的交付节点，3年，保利发展给深度君和苏州人留下太多印象。
从金鸡湖的淋漓水汽、狮子山的葳蕤绿意，到古城的厚重历史；从新中式东方美学的景观呈现，再到定制化个性化个人空间的打造，保利建造的不仅是一个简单的居所，更将苏州独特的山水灵韵与文化底蕴融入产品肌理，以持续进化的审美力和产品硬实力给苏州人带来不一样的人文美学体验。
从2023年发布苏式人文社区，保利开启苏州高品质人居时代；到2024年响应国家“以旧换新"政策，保利联名松下打造“会呼吸的生活”；再到2025年提出“三好十五力”，好房子升级计划，全面焕新产品力。保利的每一步，皆不是标准化复制，而是以“爱"为底色，对城市界面、与未来人居的全新探索。
在打造优质产品同时，保利将居住的情绪价值提升至前所未有的高度。用服务的“不可复制性”对冲市场的不确定性，实现从物理交付到情感绑定的全周期运营。
忽然间便能明白，为什么保利的好房子从来不是某个项目的“高光”，而是根植于每块土地、每份期待的初心；是用心打磨的每一份作品，每一次足够惊艳的实景落成；也是保利和这座城市，相伴数千日夜的情愫和默契。
从筑就安身之所到赋能理想之城，保利发展的步履从未停歇。“好房子”是坚实的基石，“好社区”是活力的细胞，“好生活”是温暖的脉动，“好城市”是共同的愿景。这四重奏，构成了保利与苏州共谱的壮阔乐章。
那么，保利苏通三周年，站在新一程的起点，为苏州，再出发
房屋装修总绕不开“风格”二字。
那么，如今的装修市场都流行哪些装修风格？
风格那么多，咱们一一来盘点！保利天汇售楼处电话：400-9016-520✔✔│保利天汇官方售楼处地址发布：苏州保利天汇官方售楼处电话400-901-6520
在这个审美极易疲劳的时代，北欧风这种回归自然的简朴生活成了经久不衰的时尚。它注重功能、追求理性，讲究简洁的搭配、流畅的设计。
北欧风装修攻略：
①整体布局清爽大方，通透度高；可以打掉多余非承重墙，实现空间高通透度。
②配色清新柔和，可以选择低饱和度的色系。保利天汇售楼处电话：400-9016-520✔✔│保利天汇官方售楼处地址发布：苏州保利天汇官方售楼处电话400-901-6520
看惯了现代生活中的繁华，更想在一个简洁舒适的环境中生活，来消除视觉的疲劳。
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简约风装修攻略：
①整体造型尽量简洁，不要用复杂的花纹或材质装饰。
②常用材质：大理石、木饰面板、金属工艺。
③常见配色：黑保利天汇售楼处电话：400-9016-520✔✔│保利天汇官方售楼处地址发布：苏州保利天汇官方售楼处电话400-901-6520
比简约风更简约的，便是极简风了。其以一种简单的姿态崭露头角，还原人性最纯粹的居住形式。
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极简风设计攻略：
①简单的线条感、形状以及平面，大面积留白。
②质量优于数量，装饰注重质感。
③最常见的配色：黑白灰。
04
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素雅恬静，儒雅轻灵，摒弃传统厚重装饰的新中式，在近些年也颇受年轻人的喜爱。
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新中式设计攻略：
①与传统中式不同，新中式的配色淡雅，更加清晰高级。
②多采用山水画、瓷器等物品装饰。
③多采用天然材质，如实木、棉麻家具。保利天汇售楼处电话：400-9016-520✔✔│保利天汇官方售楼处地址发布：苏州保利天汇官方售楼处电话400-901-6520
不着痕迹地透露出主人对于高品质生活的追求，展现了一种精致、含蓄而内敛的生活态度。
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轻奢风设计攻略：
①常用材质：大理石、岩板、实木、金属材质。
②低奢材料小面积使用即可，使用太多则会造成视觉审美疲劳，失去家的温馨氛围感。保利天汇售楼处电话：400-9016-520✔✔│保利天汇官方售楼处地址发布：苏州保利天汇官方售楼处电话400-901-6520
现代风则是追求时尚潮流，提倡突破传统，开拓创新，也被称为功能主义风格。
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现代风设计攻略：
①功能以实用为主，布局尽量开阔。
②可以采用悬浮式设计，提升设计感。
③墙面顶面可以嵌入灯线，更具科技感。保利天汇售楼处电话：400-9016-520✔✔│保利天汇官方售楼处地址发布：苏州保利天汇官方售楼处电话400-901-6520
法式装修风格高贵优雅，从细微处见精致，喜欢对称的布局，气势恢宏且有贵族风范。
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法式风设计攻略：
①法式风线条感强，常用石膏线、护墙板来装饰。
②细节处理上可运用法式廊柱、雕花等。
③多采用对称造型。也可以利用增高门洞，让空间显大。
二、梁惠王章句下
【原文】
齐宣王问曰：“交邻国有道乎？”
孟子对曰：“有。惟仁者为能以大事小，是故汤事葛⑴，文王事昆夷⑵；惟智者为能以小事大，故大王事獯鬻⑶，句践事吴⑷。以大事小者，乐天者也；以小事大者，畏天者也。乐天者保天下，畏天者保其国。诗云：‘畏天之威，于时保之⑸。’”
王曰：“大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇。”
对曰：“王请无好小勇。夫抚剑疾视曰，‘彼恶敢当我哉’！此匹夫之勇，敌一人者也。王请大之！
“《诗》云⑹：‘王赫斯⑺怒，爰⑻整其旅，以遏徂莒⑼，以笃周祜⑽，以对于天下。’此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。
“《书》曰⑾：‘天降下民，作之君，作之师。惟曰其助上帝，宠之四方。有罪无罪，惟我在，天下曷敢有越厥⑿志？’一人衡行⒀于天下，武王耻之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。”
【注释】
⑴汤事葛：汤，商汤，商朝的创建人。葛，葛伯，葛国的国君。葛国是商紧邻的小国，故城在今河南宁陵北十五里处。 ⑵文王事昆夷：文王，周文王。昆夷，也写作“混夷”，周朝初年的西戎国名。 ⑶太王事獯(xun)鬻(yu):太王，周文王的祖父，即古公 父。獯鬻又称猃狁，当时北方的少数民族。⑷勾践：春秋时越国国君（公元前497年至前465年在位）。吴：指春秋时吴国国君夫差。 ⑸畏天之威：，于时保之：引自《诗经。周颂。我将》。⑹《诗云》：以下诗句引自《诗经。大雅。皇矣》。⑺赫斯：发怒的样子。⑻爰：语首助词，无义。 ⑼遏：止；徂(cu)：往，到。莒：古国名，在今山东莒县，公元前431年被楚国消灭。 ⑽笃：厚；祜：福。 ⑾《书》曰：书，《尚书》，以下引文见伪《古文尚书。周书。泰誓》。⑿厥：用法同“其”。 ⒀衡行：即“横行”。
【译文】
齐宣王问道：“和邻国交往有什么讲究吗？”
孟子回答说：“有。只有有仁德的人才能够以大国的身分侍奉小国，所以商汤侍奉大国，周文王侍奉昆夷。只有有智慧的人才能够以小国的身分侍奉大国，所以周太王侍奉獯鬻，越王勾践侍奉吴王夫差。以大国身分侍奉小国的，是以天命为乐的人；以小国身分侍奉大国的，是敬畏天命的人。以天命为乐的人安定天下，敬畏天命的人安定自己的国家。《诗经》说：‘畏惧上天的威灵，因此才能够安定。’”
宣王说：“先生的话可真高深呀！不过，我有个毛病，就是逞强好勇。”
孟子说：“那就请大王不要好小勇。有的人动辄按剑瞪眼说：‘他怎么敢抵挡我呢？’这其实只是匹夫之勇，只能与个把人较量。大王请不要喜好这样的匹夫之勇！
“《诗经》说：‘文王义愤激昂，发令调兵遣将，把侵略莒国的敌军阻挡，增添了周国的吉祥，不辜负天下百姓的期望。’这是周文王的勇。周文王一怒便使天下百姓都得到安定。
“《尚书》说：‘上天降生了老百姓，又替他们降生了君王，降生了师表，这些君王和师表的唯一责任，就是帮助上帝来爱护老百姓。所以，天下四方的有罪者和无罪者，都由我来负责，普天之下，何人敢超越上帝的意志呢？’所以，只要有一人在天下横行霸道，周武王便感到羞耻。这是周武王的勇。周武王也是一怒便使天下百姓都得到安定。如今大王如果也做到一怒便使天下百姓都得到安定，那么，老百姓就会唯恐大王不喜好勇了啊。”
【原文】
齐宣王见孟子于雪宫①。王曰：“贤者亦有此乐乎？”
孟子对曰：“有。人不得，则非②其上矣。不得而非其上者，非③也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
“昔者齐景公④问于晏子⑤曰：‘吾欲观于转附、朝舞⑥，遵海而南，放于琅邪⑦。吾何修而可以比于先王观也？’
晏子对曰：‘善哉问也！天子适诸侯曰巡狩，巡狩者巡所守也；诸侯朝于天子曰述职，述职者述所职也。无非事者。春省耕而补不足，秋省敛而助不给。夏谚曰：“吾王不游，吾何以休？吾王不豫⑧，吾何以助？一游一豫，为诸侯度。”今也不然：师行而粮食，饥者弗食，劳者弗息。睊睊胥谗⑨，民乃作慝⑩。方命⑾虐民，饮食若流。流连荒亡，为诸侯忧。从流下而忘反谓之流，从流上而忘反谓之连，从兽无厌谓之荒，乐酒无厌谓之亡。先王无流连之乐，荒亡之行。惟君所行也。’
景公悦，大戒⑿于国，出舍于郊。于是始兴发补不足。召大师⒀曰：‘为我作君臣相说之乐！’盖《徴招》、《角招》⒁是也。其诗曰：‘畜君何尤⒂？’畜君者，好君也。”
【注释】
①雪宫：齐宣王的离宫（古代帝王在正宫以外临时居住的宫室，相当于当今的别墅之类）。 ②非：动词，认为......非，即非难，埋怨。 ③非：不对，错误。 ④齐景公：春秋时代齐国国君，公元前547年至前490年在位。 ⑤晏子：春秋时齐国贤相，名婴，《晏子春秋》一书记载了他的事迹和学说。 ⑥转附、朝舞 ：均为山名 ⑦琅邪：山名，在今山东省诸城东南。 ⑧豫：义同“游”。⑨睊睊：因愤恨侧目而视的样子；⑩胥：皆，都；谗：毁谤，说坏话。 慝：恶。 ⑾方命：违反命令。方，反，违反。 ⑿大戒：充分的准备。 ⒀大师：读为“太师”，古代的乐官。 ⒁《徴招》、《角招》： 与角是古代五音（宫、商、角、徴、羽）中的两个，招同“韶”，乐曲名。 ⒂蓄(xu)：爱好，喜爱。尤：错误，过失。
【译文】
齐宣王在别墅雪宫里接见孟子。宣王说：“贤人也有在这样的别墅里居住游玩的快乐吗？”
孟子回答说：“有。人们要是得不到这种快乐，就会埋怨他们的国君。得不到这种快乐就埋怨国君是不对的；可是作为老百姓的领导人而不与民同乐也是不对的。国君以老百姓的忧愁为忧愁，老百姓也会以国君的有愁为忧愁。以天下人的快乐为快乐，以天下人的忧愁为忧愁，这样还不能这样还不能够使天下归服，是没有过的。
“从前齐景公问晏子说：‘我想到转附、朝舞两座山去观光游览，然后沿着海岸向南行，一直到琅邪。我该怎样做才能够和古代圣贤君王的巡游相比呢？’
“晏子回答说：‘问得好呀！天子到诸侯国家去叫做巡狩。巡狩就是巡视各诸侯所守疆土的意思。诸侯去朝见天子叫述职。述职就是报告在他职责内的工作的意思。没有不和工作有关系的。春天里巡视耕种情况，对粮食不够吃的给予补助；秋天里巡视收获情况，对歉收的给予补助。夏朝的谚语说：“我王不出来游历，我怎么能得到休息？我王不出来巡视，我怎么能得到赏赐？一游历一巡视，足以作为诸侯的法度。”现在可不是这样了，国君一出游就兴师动众，索取粮食。饥饿的人得不到粮食补助，劳苦的人得不到休息。大家侧目而视，怨声载道，违法乱记的事情也就做出来了。这种出游违背天意，虐待百姓，大吃大喝如同流水一样浪费。真是流连荒亡，连诸侯们都为此而忧虑。什么叫流连荒亡呢？从上游向下游的游玩乐而忘返叫做流；从下游向上游的游玩乐而忘返叫做连；打猎不知厌倦叫做荒；嗜酒不加节制叫做亡。古代圣贤君王既无流连的享乐，也无荒亡的行为。至于大王您的行为，只有您自己选择了。’
“齐景公听了晏子的话非常高兴，先在都城内作了充分的准备，然后驻扎在郊外，打开仓库赈济贫困的人。又召集乐官说：‘给我创作一些君臣同乐的乐曲！’这就是《徴招》、《角招》。其中的歌词说：‘畜君有什么不对呢？’‘畜君’，就是热爱国君的意思。”
【原文】
齐宣王问曰：“人皆谓我毁明堂①。毁诸？已乎②？”
孟子对曰：“夫明堂者，王者之堂也。王欲行王政，则勿毁之矣。”王曰：“王政可得闻与？”
对曰：“昔者文王之治岐③也，耕者九一④，仕者世禄，关市讥而不征⑤，泽梁⑥无禁，罪人不孥⑦。老而无妻曰鳏。老而无夫曰寡。老而无子曰独。幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四者。诗云：‘哿矣富人，哀此茕独⑧。’”王曰：“善哉言乎！”
曰：“王如善之，则何为不行？”王曰：“寡人有疾，寡人好货。”
对曰：“昔者公刘⑨好货；《诗》云⑩：‘乃积乃仓，乃裹糇粮⑾，于橐于囊⑿。思戢用光⒀。弓矢斯张，干戈戚扬⒁，爰方启行⒂。’故居者有积仓，行者有裹粮也，然后可以爰方启行。王如好货，与百姓同之，于王何有？”王曰：“寡人有疾，寡人好色。”
对曰：“昔者大王好色，爱厥⒃妃。〈诗〉云⒄：‘古公亶父⒅，来朝走马，率西水浒⒆，至于岐下。爰及姜女⒇，聿来胥宇(21)。’当是时也，内无怨女，外无旷夫(22)。王如好色，与百姓同之，于王何有？”
【注释】
⑴明堂：为天子接见诸侯而设的建筑。这里是指泰山明堂，是周天子东巡时设，至汉代还有遗址。 ⑵已：止，不。 ⑶岐：地名，在今陕西岐山县一带。 ⑷耕者九一：指井田制。把耕地划成井字形，每井九百亩，周围八家各一百亩，属私田，中间一百亩属公田，由八家共同耕种，收入归公家，所以叫九一税制。 ⑸关：道路上的关卡，近于现代“海关”的概念。市：集市。讥：稽查。征：征税。 ⑹泽梁：在流水中拦鱼的设备。 ⑺驽(nu)：本指妻子儿女，这里用作动词，不孥即指不牵连妻子儿女。 ⑻哿(ge)矣富人，哀此茕(qiong)0独：引自《诗经.小雅。正月》。哿，可以。茕：孤单。 ⑼公刘：人名，后稷的后代，周朝的创业始祖。 ⑽《诗》云：引自《诗经。大雅。公刘》。 ⑾堠(hou)粮：干粮。 ⑿橐(tuo)囊：都是盛物的东西，囊大橐小。 ⒀v思：语气词，无义。戢：同“辑”，和睦。用：因而。光：发扬光大。 ⒁干戈戚扬：四种兵器。 ⒂爰方启行：爰，于是；方，开始；启行：出发。 ⒃厥：代词，他的，那个。 ⒄《诗》云：引自《诗经。大雅。绵》。 ⒅古公亶父：即周文王的祖父周太王。 ⒆率：循者。浒：水边。 ⒇爰：语首词，无义。姜女：太王的妃子。也称太姜。 (21)聿：语首词，无义。胥：动词，省视，视察。宇：屋宇。 (22)怨女：未出嫁的老处女。旷夫：未娶妻的单身汉。古代女子居内，男子居外，所以以内外代指。
【译文】
齐宣王问道：“别人都建议我拆毁明堂，究竟是拆毁好呢？还是不拆毁好呢？
孟子回答说：“明堂是施行王政的殿堂。大王如果想施行王政，就请不要拆毁它吧。” 宣王说：“可以把王政说给我听听吗？”
孟子回答说：“从前周文王治理岐山的时候，对农民的税率是九分抽一；对于做官的人是给予世代承袭的俸禄；在关卡和市场上只稽查，不征税；任何人到湖泊捕鱼都不禁止；对罪犯的处罚不牵连妻子儿女。失去妻子的老年人叫做鳏夫；失去丈夫的老年人叫做寡妇；没有儿女的老年人叫做独老；失去父亲的儿童叫做孤儿。这四种人是天下穷苦无靠的人。文王实行仁政，一定最先考虑到他们。《诗经》说：‘有钱人是可以过得去了，可怜那些无依无靠的孤人吧。”
宣王说：“说得好呀！”
孟子说：“大王如果认为说得好，为什么不这样做呢？”
宣王说：“我有个毛病，我喜爱钱财。”
孟子说：“从前公刘也喜爱钱财。《诗经》说：‘收割粮食装满仓，备好充足的干粮，装进小袋和大囊。紧密团结争荣光，张弓带箭齐武装。盾戈斧铆拿手上，开始动身向前方。’因此留在家里的人有谷，行军的人有干粮，这才能够率领军队前进。大王如果喜爱钱财，能想到老百姓也喜爱钱财，这对施行王政有什么影响呢？”
宣王说：“我还有个毛病，我喜爱女色。”
孟子回答说：“从前周太王也喜爱女色，非常爱他的妃子。《诗经》说：‘周太王古公亶父，一大早驱驰快马。沿着西边的河岸，一直走到岐山下。带着妻子姜氏女，勘察地址建新居。’那时，没有找不到丈夫的老处女，也没有找不到妻子的老光棍。大王如果喜爱女色，能想到老百姓也喜爱女色，这对施行王政有什么影响呢？”
【原文】
孟子谓齐宣王曰：“王之臣有托其妻子于其友，而之楚游者。比其反也①，则②冻馁其妻子，则如之何？” 王曰：“弃之。” 曰：“士师③不能治士，则如之何？” 王曰：“已之。” 曰：“四境之内不治，则如之何？” 王顾左右而言他。
【注释】
①比(bi)：及，至，等到。反：同“返”。 ②则：这里的用法是表示事情的结果。 ③士师：司法官。
【译文】
孟子对齐宣王说：“如果大王您有一个臣子把妻子儿女托付给他的朋友照顾，自己出游楚国去了。等他回来的时候，他的妻子儿女却在挨饿受冻。对待这样的朋友，应该怎么办呢？”
齐宣王说：“和他绝交！”
孟子说：“如果您的司法官不能管理他的下属，那应该怎么办呢？”
齐宣王说：“撤他的职！”
孟子又说：“如果一个国家的治理得很糟糕，那又该怎么办呢？”
齐宣王左右张望，把话题扯到一边去了。
【原文】
孟子见齐宣王曰：“所谓故国①者，非谓有乔木②之谓也，有世臣之③谓也。王无亲臣矣，昔者所进④，今日不知其亡⑤也。”
王曰：“吾何以识其不才而舍之？”
曰：“国君进贤，如不得已，将使卑踰尊，疏踰戚，可不慎与？左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之；见贤焉，然后用之。左右皆曰不可，勿听；诸大夫皆曰不可，勿听；国人皆曰不可，然后察之；见不可焉，然后去之。左右皆曰可杀，勿听；诸大夫皆曰可杀，勿听；国人皆曰可杀，然后察之；见可杀焉，然后杀之。故曰，国人杀之也。如此，然后可以为民父母。”
【注释】
①故国：指历史悠久的国家。 ② 乔木：高大的树木。 ③ 世臣：世代建立功勋的大臣。 ④进：进用。 ⑤亡：去位，去职。
【译文】
孟子拜见齐宣王，说：“我们平时所说历史悠久的国家，并不是指那个国家有高大的树木，而是指有世代建立功勋的大臣。可大王您现在却没有亲信的大臣了，过去所任用的一些人，现在也不知到哪里去了。”
齐宣王说：“我应该怎样去识别那些真正缺乏才能的人而不用他呢？
孟子回答说：“国君选择贤才，在不得已的时候，甚至会把原本地位低的提拔到地位高的人之上，把原本关系疏远的提拔到关系亲近的人之上，这能够不谨慎吗？因此，左右亲信都说某人好，不可轻信；众位大夫都说某人好，还是不可轻信；全国的人都说某人好，然后去考察他，发现他是真正的贤才，再任用他。左右亲信都说某人不好，不可轻信；众位大夫都说某人不好，还是不可轻信；全国的人都说某人不好，然后去考查他，发现他真不好，再罢免他。左右亲信都说某人该杀，不可轻信；众位大夫都说某人该杀，还是不可轻信；全国的人都说某人该杀，然后去考查他，发现他真该杀，再杀掉他。所以说，是全国人杀的他。这样做，才可以做老百姓的父母官。”
【原文】
齐人伐燕①，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之②，人力不至于此。不取，必有天殃③。取之，何如？”
孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也④。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也⑤。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆⑥，以迎王师。岂有他哉？避水火也。如水益深，如火益热，亦运⑦而已矣。”
【注释】
①齐人伐燕：公元前315年（齐宣王五年），燕王哙将燕国让给他的相国子之，国人不服气，将军市被和太子平进攻子之，子之反攻，杀死了市被和太子平，国内一片混乱。齐宣王趁机进攻燕国，很快就取得了胜利。 ②五旬而举之：据《战国策.燕策》记载，当齐国的军队攻打燕国时，燕国“士卒不战，城门不闭”，因此齐国军队五十天就攻进了燕国的首都，杀死了燕王哙和子之。 ③不取，必有天殃：因齐宣王认为他攻打燕国太顺利，“人力不至于此”，是天意。所以，如果不占领它就是违背天意，必有灾殃。它是当时人流行的观念。④ 武王是业：指武王灭纣。 ⑤文王是也：指文王已三分天下有其二，但仍然服事殷商而没有造反。⑥箪：盛饭的竹筐。食：饭。浆：米酒。 ⑦运：转。
【译文】
齐国人攻打燕国，大获全胜。齐宣王问道：“有人劝我不要占领燕国，有人又劝我占领它。我觉得，以一个拥有万辆兵车的大国去攻打一个同样拥有万辆兵车的大国，只用了五十天就打下来了，光凭人力是做不到的呀。如果我们不占领它，一定会遭到天灾吧。占领它，怎么样？”
孟子回答说：“占领它而使燕国的老百姓高兴，那就占领它。古人有这样做的，周武王便是。占领它而使燕国的老百姓不高兴，那就不要占领它。古人有这样做的，周文王便是。以齐国这样一个拥有万辆兵车的大国去攻打燕国这样一个同样拥有万辆兵车的大国，燕国的老百姓却用饭筐装着饭，用酒壶盛着酒浆来欢迎大王您的军队，难道有别的什么原因吗？不过是想摆脱他们那水深火热的日子罢了。如果您让他们的水更深，火更热，那他们也就会转而去求其他的出路了。”
【原文】
齐人伐燕，取之。诸侯将谋救燕。宣王曰：“诸侯多谋伐寡人 者，何以待这？”
孟子对曰：“臣闻七十里为政者，汤是也。未闻以千里 畏人者。《书》曰：‘汤一征，自葛始①。’天下信之，东面而征， 西夷怨；南面而征，北狄怨。曰：‘奚为后我？’民望之，若大旱 之望云霓②也。归市者③不止，耕者不变。诛其君而吊④其民。若时 雨降，民大悦。《书》曰：‘溪我后⑤，后来其苏(6)！’今燕虐其民， 王往而征之，民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆以迎王师。若 杀其父兄，系累(7)其子弟，毁其宗庙，迁其重器(8)，如之何其可也。王 天下固畏齐之强也，今又倍地而不行仁政，是动天下之兵也．王 速出令，反其旄倪(9)，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则犹 可及止也。”
【注释】
①汤一征，自葛始：《尚书》逸文。②云霓：霓，虹霓。虹霓在清晨 出现于西方是下雨的征兆。③归市者：指做生意的人。④吊：这里 是安抚、慰问的意思。⑤溪：等待。后：王，君主。⑤后来其苏：君 王来了就会有起色。苏：恢复，苏醒，复活。(7)系累：束缚，捆绑。 (8)重器：指贵重的祭器。(9)旄（mao）倪：旄，通“耄”，八十、九十 岁的人叫做耄，这里通指老年人。倪，指小孩子。
【译文】
齐国人攻打燕国，占领了它。一些诸侯国在谋划着要用救助燕 国。齐宣王说：“不少诸侯在谋划着要来攻打我，该怎么办呢？”
孟子回答说：“我听说过，有凭借着方圆七十里的国土就统一 天下的，商汤就是。却没有听说过拥有方圆千里的国土而害怕别 国的。《尚书》说：‘商汤征伐，从葛国开始。’天下人都相信了． 所以，当他向东方进军时，西边国家的老百姓便抱怨；当他向南 方进军时，北边国家的老百姓便抱怨。都说：‘为什么把我们放到 后面呢？’老百姓盼望他，就像久旱盼乌云和虹霓一样。这是因为 汤的征伐一点也不惊扰百姓。做生意的照常做生意，种地的照常 种地。只是诛杀那些暴虐的国君一来抚慰那些受害的老百姓。就像 天上下了及时雨一样，老百姓非常高兴。《尚书》说：‘等待我们 的王，他来了，我们也就复活了！’如今，燕国的国君虐待老百姓， 大王您的军队去征代他，燕国的老百姓以为您是要把他们从水深 火热中拯救出来，所以用饭筐装着饭，用酒壶盛着酒浆来欢迎您 的军队。可您却杀死他们的父兄，抓走他们的子弟，毁坏他们的 宗庙，抢走他们宝器，这怎么能够使他们容忍呢？天下各国本来 就害怕齐国强大，现在齐国的土地又扩大了一倍，而且还不施行 仁政，这就必然会激起天下各国兴兵。大王您赶快发出命令，放 回燕国老老小小的俘虏，停止搬运燕国的宝器，再和燕国的各界 人士商议，为他们选立一位国君，然后从燕国撤回齐国的军队。这 样做，还可以来得及制止各国兴兵。”
【原文】
邹与鲁拱①。穆公②问曰：“吾有司死者三十三人，而民莫之死 也”。诛之，则不可胜诛；不诛，则疾④视其长上之死而不救．如 之何则可也？”
孟子对曰：“凶年饥岁，君之民老弱转乎沟壑⑤，壮者散而之 对方者，几(6)千人矣；而君之仓廪实，府库充，有司莫以告，是上 慢而残下也。曾子(7)曰：‘戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也。’夫 民今而后得反之也。君无尤(8)焉！君行仁政，斯民亲其上，死其长 矣。”
【注释】
①邹与鲁拱：邹国与鲁国交战。昭，争吵，冲突，交战。② 穆公：即邹穆公。孟子是邹国人，所以穆公问他。③莫之死：即“莫死 之的倒装，“之’”指“有司”。意思是“没有人为他们而死。”④疾：憎 恨。⑤转：弃尸的意思。(6)几：接近，差不多。(7)曾子：即孔 子的学生曾参。(8)尤：动词，责备、归罪。
【译文】
邹国与鲁国交战。邹穆公对孟子说：“我的官吏死了三十三个， 百姓却没有一个为他们而牺牲的。杀他们吧，杀不了那么多；不 杀他们吧，又实在恨他们眼睁睁地看着长官被杀而不去营救。到 底怎么办才好呢？”
孟子回答说：“灾荒年岁，您的老百姓，年老体弱的弃尸于山 沟，年轻力壮的四处逃荒，差不多有上千人吧；而您的粮仓里堆 满粮食，货库里装满财宝，官吏们却从来不向您报告老百姓的情 况，这是他们不关心老百姓并且还残害老百姓的表现。曾子说： ‘小心啊，小心啊！你怎样对待别人，别人也会怎样对待你。’现 在就是老百姓报复他们的时候了。您不要归罪于老百姓吧！只要 您施行仁政，老百姓自然就会亲近他们的领导人，肯为他们的长 官而牺牲了。”
【原文】
滕文公①问曰：“滕，小国也，间②于齐、楚。事齐乎？事楚乎？”
孟子对曰：“是谋非吾所能及也。无已，则有一焉：凿斯池③ 也，筑斯城也，与民守之，效④死而民弗去。则是可为也。”
【注释】
① 滕文公： 滕国国君。滕国，古国名，西周分封的诸侯国，姬姓，开国国君是周文王的儿子错叔绣。在今山东滕县西南。公元前414年被越国灭，不 久复国，又被宋国消灭。②间：处。③池：城池，也就是护 城河。④效：献，致。
【译文】
滕文公问道：“腾国是一个小国，处在齐国和楚国两个大国之司。是归服齐国好呢，还是归服楚国好呢？”
孟子回答说：“到底归服哪个国家好我也说不清。如果您一定 要我谈谈看法，那倒是只有另一个办法：把护城河挖深，把城墙筑坚固，与老百姓一起坚守它，宁可献出生命，老百姓也不退去． 做到了这样，那就可以有所作为了。”
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