大华梧桐樾(大华梧桐樾)最新房价-房型图_户型图
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海派大华 时代仰望
大华集团：源起上海 34载初心如磐
大华集团成立于1988年，中国最早起步、最大规模的城市更新运营商之一
全球规划建设8大平方公里新城、17个百万方超大型社区并进行持续运维
34年稳健发展，于近30多个城市，为约70万业主构建美好生活
品牌实力：耀誉时代 城市别墅专家
多年荣膺“中国房地产综合实力50强”“发展潜力top5”
连续8年保持“三道红线”全绿档，财务安全领先行业
匠心雕琢超30城精粹墅区经典，被业内称为“城市别墅专家”
基础信息
规划产品：墅质高层、低密叠墅（复式住宅）
容积率：2.3
绿化率：35%
产品面积：建面约91/101㎡高层，约122/135/145㎡叠墅
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迭代墅品 阔景舒居
大华·梧桐樾约30万方静谧墅区，主打墅质高层、低密叠墅（复式住宅）产品。
『建筑立面』：现代美学立面，窗棱格构
『归家礼制』：门、街、坊、巷、院五重归家礼制
『六艺墅居』：复刻宋式生活艺境，演绎礼、乐、艺、诗、茶、御贵族生活场景
『园林规划』：多重绿化体系，打造沉浸式“园林式栖居”生活场景
南地块首开房源位置↓
南地块二期加推房源位置↓
户型鉴赏↓
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板块配套
虹桥北向 置业高地
虹桥是“2035战略规划”明确的主城片区，嘉定占位虹桥国际开放枢纽“北向拓展带”，定位为上海大都市圈的现代化新型城市，拥享商务区发展辐射利好，全面承接大交通、大商务、上海大华·梧桐樾预约热线：400-887-8824√√☎贵宾热线大会展等溢出效应。
上海国际汽车城产城融合示范区，以产赋能，将带动整个板块的能级提升、经济提升及人口结构优化，成为高精尖人才炙手可热的置业新高地。
天赋贵脉 立序未来
大华·梧桐樾占位虹桥北上海国际汽车城核心区，占位板块内难得一见的大规模开发地块，坐拥不可多得的城市别墅集群。
天赋贵族基因的上海第二大果岭绿肺，周边人居高度难企及，生态氛围更纯粹，距离主城更近，区位土地价值不言而喻，未来更具竞争力。
果岭之上 高阶圈层
禁墅令下，别墅在市场上少之又少，而高尔夫用地不再批复之后，果岭别墅更是罕见。
大华·梧桐樾旁边就是上海第二大高尔夫球场——约1800亩的颖奕高尔夫球场，球道、沙坑、湖泊、树林，生态之美浑然天成。
举目所见尽是企业家、高知圈层的挥杆身影，在这里生活就像是一个纯粹的豪绅贵胄圈层，自带领袖菁英的光环。
交通配套
坐拥多维立体交通，快速通达全城
11 /14号（规划）/嘉虹3号线（规划）轨交加持，一线直达市区核心；G2京沪高速、沪嘉高速、沈海高速、G312至嘉闵高架、外环、中环等纵横交错路网，瞬息全城无界生活。
商业配套
帷幄一城繁华，匹配生活高度
拥享嘉亭荟、财富广场、三德广场3大商业中心，约40万㎡缤纷商业配套，满足吃喝玩乐购一站式生活需求。
教育资源
1km范围内，坐拥东方瑞仕幼儿园、9年一贯制同济大学附属嘉定实验学校；3km范围内，安亭小学、安亭中学、华师大双语学校、同济大学（嘉定校区）覆盖。
12年一站式的优渥教育，环同济人文环境浸润成长。
（同济附属嘉定实验学校）
九年一贯制公办学校，将打造品牌一体化、管理一体化、培养一体化，特色一流公办学校，2016年9月正式立校，由同济大学委派管理团队，学校依托百年同济的精神文化和底蕴丰厚的嘉定品质教育。
（东方瑞仕幼儿园）
学校于2013年10月正式开园，2016年9月被评为上海市一级园，目前共开设23个班级，是上海国际汽车城第一所硬件设施超一流的公办一级幼儿园。
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生态环境
大华·梧桐樾旁边就是上海第二大高尔夫球场——约1800亩的颖奕高尔夫球场，球道、沙坑、湖泊、树林，生态之美浑然天成。
除了颖奕高尔夫球场之外，大华·梧桐樾周边还有约1180亩的汽车博览公园，形成了不可复制的约3000亩天然氧吧，推窗即见千亩绿地；
自然水岸比邻，浓荫大道绿境徜徉，还生活以静谧纯静。
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夫天地之间，万物萌生，皆由道也。道者，宇宙之根本，万物之宗源，无形无象，而寓于万物之中，妙用无穷。自古圣贤，莫不穷理尽性，以明道为至。今余欲论道与德之关系，庶几得古人之万一，以启来者之心智。
昔者，老子有言：“道可道，非常道；名可名，非常名。”此言道之深邃，超乎言象之外，难以直陈。然则，道虽无形，而德乃其显。德者，道之见于行也，人心之良善，万物之秩序，皆由德而彰。故论道必及德，犹言水必及源，木必及本。
夫道者，自然之理也。天行健，君子以自强不息，此天道之德也；地势坤，君子以厚德载物，此地道之德也。天道无私，运行日月星辰，寒来暑往，不以人意志为转移，而万物得以生息繁衍。地道广厚，滋养万物，无所不容，无所不载，而万物各安其位，和谐共生。此皆道之体现，德之所在也。
人者，天地之心，五行之秀，得天地之全气，故能参赞天地之化育。然人非生而知之者，必待学而后成。学者何？学道也，学德也。道者，人心之本然，非外铄也；德者，人心之良能，非强为也。然人心易放，易为物欲所蔽，故须学以明道，修以成德。
昔孔子删述六经，垂教万世，其旨在于明道立德。子曰：“朝闻道，夕死可矣。”此见道之重要，闻道则生，不闻道则死，非虚言也。又曰：“德不孤，必有邻。”此言有德之人，必能感召同类，共襄善举，非独善其身，亦能兼济天下。故学者当以明道为志，以立德为本，穷理以致知，反躬以实践。
夫道者，一也；德者，分也。道为体，德为用。道无方所，而德有迹可循；道无古今，而德有盛衰之异。故道虽一，而德之表现则千变万化，因人而异，因时而异。然万变不离其宗，皆归于道。故善学者，不执于迹，而求其本；不泥于古，而通其变。以道为本，以德为行，则无往而不胜矣。
且夫德之修也，非一朝一夕之功。必也积小善以成大德，去小恶以近大道。如春起之苗，不见其增，日有所长；如磨刀之石，不见其损，日有所亏。故修德者，当持之以恒，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。日积月累，自然德性圆满，与道合一。
又观乎世之众人，往往昧于道，忽于德。或逐物忘本，以名利为鹄的；或放纵情欲，以私欲为至乐。殊不知，名利如浮云，转瞬即散；私欲如猛火，焚身立尽。唯有道与德，乃人生之真谛，万古之常道。故当以道为心，以德为身，淡泊名利，清心寡欲。如此则能超凡入圣，与天地同寿，与日月同光。
且夫道与德之关系，犹阴阳之相抱，不可须臾离也。道为阴，隐而无形；德为阳，显而有象。阴阳和合，则万物生；道德兼备，则人生成。故当以道驭德，以德显道。道高德厚者，其言必信，其行必果，能服天下之心，能成天下之事。此道德之力量也，岂可忽哉？
然则如何修道立德乎？余以为当从三事着手：一曰立志，二曰勤学，三曰实践。立志者，立定修道立德之志，不为外物所动；勤学者，广读圣贤之书，深究天地之理；实践者，身体力行，以道为则，以德为行。三者缺一不可，缺一则不能成其德，不能明其道。
夫道者，广大无边，深邃无际。吾人虽不能尽知其
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