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🔥 construire du profilé environ 207 néo-géorgien galiléennes de construire près de 225-266 de la cour 🔥
🔥建面约 207 排屋 | 建面约 225-266 方合院🔥
🔥 environ 5000 acres de jardin de paysage de paysage pour le fond de la vie, haut de gamme cercle idéal villa de cour, dans ce grand regard 🔥
🔥约5000 亩山水园林为生活背景，高端圈层理想院墅，值此公望🔥
Le projet wanke gongwang est situé au pied sud du parc forestier huang gongwang, au nord de dashan et au sud de la rivière fuchun. L’environnement est magnifique et la nature est magnifique.
万科公望项目坐落于黄公望森林公园南麓，北面大山，南面富春江，环境优美，自然风光旖旎。
De là, il est à environ 30 km de la zone pittoresque du lac xi et à environ 40 km de la zone de qianjiang xincheng CBD avec un accès facile.
从这里出发，约30公里即可达西湖景区，约40公里可直通钱江新城CBD，交通便捷。
Vanko était le service public ShouLou regardait tél. : 400-520, il pouvait difficilement ✔ ✔ │ vanko regardait ShouLou officiel publié à l’adresse: mâles hangzhou le regardait vanko était public service ShouLou 400-901-6520 téléphonique officiel
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Architecture de jingko: wanke gongwanghe couru adhère à la forme architecturale traditionnelle de «galerie», «kiosque», «corniche» et «cour». En même temps, il intègre des éléments de design moderne tels que le toit en pente, les murs extérieurs en Pierre jaune et les balustrades en bois, ce qui montre un style architectural vivant et naturel.
精工建筑：万科公望合院秉承了“廊”、“亭”、“檐”、“院”等传统建筑形制，同时融入了现代设计元素，如坡屋顶、黄洞石外墙、木栏杆等，呈现出一种生动自然的建筑风格。
Le projet a également mis l’accent sur le traitement des différences de hauteur, ce qui a permis à l’architecture d’offrir une expérience unique et vivante tout en étant hautement intégrée à l’environnement.
项目还注重高差处理，使得建筑在与环境高度融合的同时，也带来了独特的、灵动的体验。
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C’est le début de la villa seiko de vanke, et le comté ouest du village culturel de liangzhu, pour former le groupe de mansion seiko «nangongwang, nord comté ouest», une fois célèbre.
是万科精工院墅的开篇，与良渚文化村的郡西，组成“南公望，北郡西”精工豪宅组合，曾经盛名一时。
Et maintenant, le comté de l’ouest de la parcelle entièrement livré, le grand espoir de la dernière phase, c’est vanke à hangzhou la baisse la plus affectueuse.
而今，郡西地块全面交付，公望最后一期，便是万科对杭州的最深情落款。
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而今，郡西地块全面交付，公望最后一期，便是万科对杭州的最深情落款。
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Le temps s’arrête, la villa se transforme.
时间凝练，墅境迭新。
Les produits gongwang dans les itérations continues, entre la simplicité et le raffinement à la recherche d’un équilibre, finissent la dernière édition de gongwang trois groupes de la vie shengjing.
公望产品在不断迭代中，于拙朴与精致间寻求平衡，终成公望最后一期三组团的生活盛景。
Avec les indices de «chasse au ruisseau», «forêt cachée» et «ombre de montagne», trois scènes ont été mises en place pour apporter l’expérience abondante de «ruisseau de l’eau de la séquence de mariage», «qiaisang lindao» et «montagne Pierre poétique et rime», façonnant un beau domaine avec la nature, avec le soi et la vie.
以“寻溪”、“林隐”、“山影”线索搭建的三大场景，带来“溪水礼序”、“季相林道”、“山石诗韵”的丰盛体验，塑造与自然、与自我、与生活的美好场域。
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Faible densité de vie: le projet couvre une superficie de près de mille acres, mais le taux de volume du bâtiment est extrêmement faible, seulement environ 0,5, créant un pur faible densité du secteur de la villa de montagne.
低密生活：项目占地面积近千亩，但建筑容积率却极低，仅为约0.5，打造了纯粹低密的山水墅区。
Cela signifie que les résidents disposeront de plus d’espaces verts et d’espaces communs pour profiter pleinement du confort et du confort de la vie à faible densité.
这意味着居民将拥有更多的绿地和公共空间，可以尽情享受低密生活的惬意与舒适。
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La dernière phase de trois groupes de gongwang a été livrée comme prévu, comme une grande cérémonie de brillance de seiko.
公望最后一期三组团如期交付，如同一场大型精工炫技仪式。
Les pierres monténégrines du coin de la rue, toutes sculptées à la main par les artisans, coûtent 3 fois le coût du temps de la méthode de traitement ordinaire
车行道转角的黑山石，都由匠人以手工凿刻，需花费常规处理方式3倍的时间成本
L’entrée du garage souterrain sélectionné chaud grain de bois plaque d’aluminium et brique rustique, assorti avec des lampes d’art spécialement personnalisées, de sorte que le sous-sol à l’origine sombre comme un musée d’art;
地下车库的入口精选温润木纹铝板与质朴砖材，搭配特别定制的艺术灯具，让原本昏暗的地库如同艺术馆；
La conception intérieure par le célèbre designer contemporain M. Manipuler, l’interprétation de la texture esthétique de l’orient artistique;
室内设计由当代著名设计师先生操刀，诠释艺术东方的美学质感；
Collection berrie, bosch, laufen, contemporain et autres super 10 grands noms internationaux de première ligne, sera Honoré jusqu’à la fin.
集合柏丽、博世、劳芬、当代等超10个国际一线大牌，将尊贵进行到底。
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以“山水入画，身心栖真”为核心理念，借自然之形，融东方画韵，营造一处可安放身心的精神桃源。漫步院中，移步换景，每一扇窗、每一道门，都是取景的画框——竹影摇曳时，是水墨写意；花开满径处，成工笔重彩；雨打芭蕉夜，化作朦胧山水。万科公望售楼处电话：400-9016-520✔✔│万科公望官方售楼处地址发布：杭州西湖万科公望官方售楼处电话400-901-6520
在自然山水的营造上，以“虽由人作，宛自天开”为准则。叠石成山，取其巍峨之势，寥寥数峰便勾勒出山川风骨；理水成溪，蜿蜒曲折间暗藏幽远意境，潺潺水声似是自然的私语。
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配以四季花木，春赏玉兰清雅，夏观莲荷高洁，秋闻金桂飘香，冬品寒梅傲骨，让庭院四季皆有景，时时皆成诗。万科公望售楼处电话：400-9016-520✔✔│万科公望官方售楼处地址发布：杭州西湖万科公望官方售楼处电话400-901-6520
这里，没有喧嚣纷扰，只有清风明月、山水清音。静坐亭中，可观云卷云舒；闲卧廊下，能听松涛竹响。万科公望售楼处电话：400-9016-520✔✔│万科公望官方售楼处地址发布：杭州西湖万科公望官方售楼处电话400-901-6520
一方庭院，既是对山水自然的凝练与升华，更是心灵的归处。让居者在此远离尘世的浮躁，于静谧中寻得内心的安宁，在一草一木、一石一水中，感悟生命的本真，让身心真正得以舒展、安放。万科公望售楼处电话：400-9016-520✔✔│万科公望官方售楼处地址发布：杭州西湖万科公望官方售楼处电话400-901-6520
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Dédié à fournir aux propriétaires des espaces de vie extérieurs vraiment précieux avec un esprit artisanal, soigneusement conçu pour créer un nouveau style de vie pour les propriétaires.
致力于用工匠精神，为业主提供真正有价值的户外生活空间，精心为业主打造一种全新的生活方式。
Il confirme également le cœur initial des gens de grass yue ruiu. Nous construisons non seulement un paysage, mais aussi un mode de vie!
也印证了草月流人的初心，我们打造的不仅仅是景观，更是一种生活方式！
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Gongwang la dernière phase de trois groupes à travers le traitement de la table de division pour former une cour à plusieurs étages, pour créer un sens cérémonial de "ramassage à la maison";
公望最后一期三组团通过分台处理形成多层庭院，创造“拾阶归家”的仪式感；
Une expérience émotionnelle à travers le changement des saisons et le renforcement du chemin de retour à la maison à travers le «kyi sang-lindao»;
通过“季相林道”四季变换、强化归家路径的情感体验；
Débloquer la poésie de l’espace tridimensionnel en utilisant des dénivelés de hauteur. Réveiller la tension du chemin de retour à la maison avec des gestes dramatiques. Concevoir un rituel de retour à la maison de guérison émotionnelle pour les propriétaires.
利用高差错落地势解锁立体空间的诗意，用戏剧性手法唤醒归家路径的张力，为业主们设计一场情绪疗愈归家仪式。
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公望项目位于黄公望国家森林公园的边上，北面大山，南面富春江，环境非常好。当时我们就觉得，需要非常珍惜这样的一种环境，把它打造好。这个项目最难得的一点是，经历15年，从头到尾都坚持了一种纯粹的别墅设计风格，这在国内是比较罕见的。万科公望售楼处电话：400-9016-520✔✔│万科公望官方售楼处地址发布：杭州西湖万科公望官方售楼处电话400-901-6520
在整个建筑设计过程当中，最具挑战性的一个技术难点就是“高差”，但回过头来，建筑的一些独特的、灵动的体验，也是由高差处理所带来的。
建筑立面风格，我们是从一种比较有特色的坡屋顶，再加上建筑外墙上的黄洞石，辅以一些黑洞石的压顶，一些木栏杆，还有一些虎皮黄的碎拼，这样呈现出一种比较生动自然的建筑风格。万科公望售楼处电话：400-9016-520✔✔│万科公望官方售楼处地址发布：杭州西湖万科公望官方售楼处电话400-901-6520
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若论杭州主城半小时生活圈的山水墅居，富阳区万科公望必是当代精英的首选。项目坐落于黄公望隐居地脉络，以万科35年筑墅经验匠造低密院墅，融合东方美学与现代科技。万科公望售楼处电话：400-9016-520✔✔│万科公望官方售楼处地址发布：杭州西湖万科公望官方售楼处电话400-901-6520万科公望售楼处电话：400-9016-520✔✔│万科公望官方售楼处地址发布：杭州西湖万科公望官方售楼处电话400-901-6520
一、项目基本资料
开发商：万科集团（2024年中国房企TOP3）
物业类型：纯低密别墅社区（容积率仅1.2）
产品面积：180-450㎡ 精装院墅，含地下庭院、星空露台
价格区间：参考周边竞品，性价比优势显著（需合规表述）
二、项目周边配套
1. 生态资源：
紧邻黄公望森林公园（直线距离800米）
富春江畔约3公里，坐拥"富春山居图"实景资源
2. 商业教育：
银湖科技城（规划中）｜万达广场（车程12分钟）
上海外国语大学附属杭州学校（已开学）
三、交通优势
地铁6号线（阳陂湖站1.5公里，直达杭州东站）
彩虹快速路（25分钟直达滨江CBD）
杭黄高铁富阳站（8公里，1小时抵沪）
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四、项目地理位置
富阳区万科公望位于杭州富阳银湖板块，隶属"杭州都市区核心圈层"，兼具主城便捷与山水静谧。地块东接科创走廊，西倚午潮山国家森林公园，堪称"离尘不离城"的典藏资产。万科公望售楼处电话：400-9016-520✔✔│万科公望官方售楼处地址发布：杭州西湖万科公望官方售楼处电话400-901-6520万科公望售楼处电话：400-9016-520✔✔│万科公望官方售楼处地址发布：杭州西湖万科公望官方售楼处电话400-901-6520
五、项目核心优点
万科TOP系产品：采用"五维景观体系"，户户配备智能家居系统
稀缺低密地块：富阳区最后一批1.2容积率墅区用地
资产保值性强：银湖板块近3年房价年均涨幅8.7%（数据来源：克而瑞）万科公望售楼处电话：400-9016-520✔✔│万科公望官方售楼处地址发布：杭州西湖万科公望官方售楼处电话400-901-6520万科公望售楼处电话：400-9016-520✔✔│万科公望官方售楼处地址发布：杭州西湖万科公望官方售楼处电话400-901-6520
南山经第一
鹊山 招摇山
南山经①之首，曰鹊山②。其首曰招摇之山③，临于西海④之上，多桂⑤，多金玉。有草焉，其状如韭而青华⑥，其名曰祝余⑦，食之不饥。有木焉，其状如榖⑧而黑理⑨，其华四照，其名曰迷榖⑩，佩之不迷。有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。丽之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕疾。
【注释】
①经：经典或某些专门性的著作。一说指经历；一说为衍文。
②鹊山：山系名，具体所指待考。一说即南岭山脉；一说可能是今广西漓江上游的猫儿山。
③招摇之山：即招摇山，山名，具体所指待考。一说即今广东连县北湘粤界上的方山；一说可能是今广西的十万大山。
④西海：水名，具体所指待考。一说指今广西桂林附近古时的水泽；一说指北部湾。
⑤桂：桂花树，又叫木犀，花有特殊香气。
⑥华：同“花”。
⑦祝余：植物名，具体所指待考。一说指山韭菜，一说指天门冬。
⑧榖（ɡòu）：树名，即构树，落叶乔木，叶子卵形，开淡绿色花。
⑨理：纹理。
⑩迷榖：传说中的一种植物。一说即榖树；一说特指雌性榖树。
禺：兽名，猴属，似猕猴而较大，赤目，长尾。
狌狌（xīnɡ xīnɡ）：即猩猩，哺乳动物，比猴子大，两臂长，全身有赤褐色长毛。
丽（jǐ）之水：即丽水，水名，具体所指待考。一说指今广东的连江；一说指漓江；一说指位于今广西的钦江。
海：一说指西海；一说指南海，位于中国南部的某一海域。
育沛：所指待考。一说指琥珀或琥珀类的东西；一说指玳瑁（dài mào），一种外形像龟的爬行动物，生活在海洋中。
瘕（jiǎ）：病名，指由寄生虫引起的腹内结块。
【译文】
南山经中的首列山系叫做鹊山。鹊山的首座山叫做招摇山，它濒临西海上端。山上生长的树种多为桂树，并且蕴涵有大量的金矿和玉石。山中生长有一种草，形状很像韭菜，开着一种青色的小花。这种草名叫祝余，人吃了这种草就没有饥饿感了。山上生长着一种树木，形状很像构树一样，木纹是黑色的，它开出的花叶光芒四照。这种树林名叫迷榖。人将这种花叶佩带在身上就不会迷路。山上还有一种野兽，长相很像猕猴，但长着一双白色的耳朵。它时而爬行，时而像人一样站立行走，这种野兽名叫狌狌，人若吃了这种野兽就会变得非常健走。山下的一条丽水向西流入大海。丽水盛产一种名叫育沛的东西，若将这种贝壳佩带在身上可以防止由寄生虫引起的疾病。
堂庭山
又东三百里，曰堂庭之山①，多棪②木，多白猿，多水玉③，多黄金。
【注释】
①堂庭之山：即堂庭山，山名，具体所指待考。一说在今湖南境内；一说可能指今广西的六万大山。
②棪（yǎn）：果木名，果实似苹果，红色。一说指野海棠。
③水玉：水晶。
【译文】
沿着鹊山、招摇山往东走三百里有座山，名叫堂庭山。这里有很多棪木，很多白猿，很多水玉，也有很多黄金。
猿翼山
又东三百八十里，曰猿翼之山①，其中多怪兽，水多怪鱼，多白玉，多蝮虫②，多怪蛇，多怪木，不可以上。
【注释】
①猿翼之山：即猿翼山，山名，具体所指待考。一说可能是位于今广东的云开大山；一说应在今湖南境内。
②蝮虫：即蝮蛇，一种毒蛇。
【译文】
堂庭山再往东行三百八十里有座山，名叫猿翼山。据说山上有很多怪兽出没，水潭里有很多奇怪的鱼，还有很多白色玉石、蝮蛇、怪状的蛇和怪状的树木。人无法攀登上去。
杻阳山
又东三百七十里，曰杻阳之山①，其阳多赤金，其阴多白金。有兽焉，其状如马而白首，其文②如虎而赤尾，其音如谣③，其名曰鹿蜀④，佩之⑤宜子孙。怪水⑥出焉，而东流注于宪翼之水⑦。其中多玄⑧龟，其状如龟而鸟首虺⑨尾，其名曰旋龟⑩，其音如判木，佩之不聋，可以为底。
【注释】
①杻（niǔ）阳之山：即杻阳山，山名，具体所指待考。一说指今广东连县北的方山；一说可能指今广东的鼎湖山。
②文：通“纹”，指花纹。
③谣：歌谣，歌曲。这里指像唱歌一样。
④鹿蜀：动物名，一说指斑马；一说是鹿的一种。
⑤佩之：这里指佩带鹿蜀的皮毛。
⑥怪水：一说指形状较为怪异的河流；一说指位于今广东的北江及其支流连江；一说可能指位于今广东的西江。
⑦宪翼之水：即宪翼水，水名，具体所指待考。
⑧玄：黑色。
⑨虺（huǐ）：一种毒蛇。
⑩旋龟：龟名，一说指大头龟，头较大，呈三角形，颌部如鹰嘴。
判木：劈开木头。
为：治疗。
底：同“胝”，指手脚上的老茧。
【译文】
从猿翼山再往东走三百七十里有座山，名叫杻阳山。山的南坡蕴藏赤金，山的北坡有许多白金。山中有一种兽，外形像马，脑袋白色，身上有像老虎一样的斑纹，红色的尾巴，发出的声音像人唱歌一样，它的名字叫鹿蜀，佩带它的皮毛能使子孙发达。有一条怪水发源于杻阳山，向东流入宪翼水。水中有很多黑色的龟，形状与乌龟相似，却长着鸟一样的头，蛇一样的尾巴，它的名字叫旋龟，发出的声音像劈开木头一样，把它佩带在身上就不会耳聋，还可以用来治疗手脚上的老茧。
柢山
又东三百里，曰柢山①，多水，无草木。有鱼焉，其状如牛，陵居，蛇尾，有翼，其羽②在鱼去③下，其音如留牛④，其名曰鱼坴⑤，冬死⑥而夏生，食之无肿⑦疾。
【注释】
①柢（dǐ）山：山名，具体所指待考。一说可能指今广东境内的大罗山。
②羽：鸟虫的翅膀。
③鱼去（qū）：鱼胁。
④留牛：所指待考。一说指瘤牛，颈项上有突起，鸣声较大；一说即犁牛。
⑤鱼坴（lù）：鱼名，具体所指待考。一说即穿山甲。
⑥冬死：指冬眠。
⑦肿：毒疮。
【译文】
杻阳山再往东三百里，有座山，叫柢山。山上有很多水流、水洼，长年不生草木。水洼中生长有一种鱼，身形像牛，生活在深山谷的水中，长有蛇一样的尾巴，还长有一对翅膀，羽毛生在两胁的下边，它鸣叫的声音像犁牛哞哞叫一样。这种鱼名叫鱼坴。它喜欢在冬季蛰伏，而在夏季到来时才出来活动。人如果吃了这种鱼就可以防治痈疽疾痛。
亶爰山
又东四百里，曰亶爰之山①，多水，无草木，不可以上。有兽焉，其状如狸②而有髦③，其名曰类④，自为牝牡⑤，食者不妒。
【注释】
①亶爰（dǎn yuán）之山：即亶爰山，山名，具体所指待考。一说在今广东南雄市境内；一说可能是今广东新丰县的九连山。
②狸：哺乳动物，又叫山猫，毛棕黄色，有黑色斑纹。
③髦：头发。
④类：动物名，具体所指待考。一说即大灵猫，身上有香囊。
⑤牝牡：雌性和雄性。
【译文】
再往东四百里有座山，名叫亶爰山。山上水很多，但却不生长草木。这座山十分险峻，是无法登上去的。山上有一种野兽，身形像野猫，但头上长有头发。这种野兽名叫类，一身同具雌雄两性。人要是吃了它的肉，就不会妒忌人。
基山
又东三百里，曰基山①，其阳多玉，其阴多怪木。有兽焉，其状如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼讠也②，佩之③不畏。有鸟焉，其状如鸡而三首、六目、六足、三翼，其名曰，食之无卧④。
【注释】
①基山：山名，具体所指待考。一说在今广东境内。
②猼讠也（bó tuó）：传说中的一种兽。
③佩之：这里指佩带猼讠也的皮毛。
④无卧：不思睡眠。
【译文】
再往东三百里有座山叫基山。山的南坡有许多玉石，山的北坡生长有很多奇形怪状的树木。山上有一种野兽，身形像羊，但长着九条尾巴和四只耳朵，而眼睛却长在后背上。这种野兽名叫猼讠也。如果披着它的皮就可以不怕任何东西。山上还有一种鸟，形状像鸡，但却长着三个头、六只眼、六只脚和三只翅膀。这种鸟名叫尚鸟付鸟。谁要吃了这种鸟的肉，就不思睡眠。
青丘山
又东三百里，曰青丘之山①，其阳多玉，其阴多青雘②。有兽焉，其状如狐而九尾③，其音如婴儿，能食人，食者不蛊④。有鸟焉，其状如鸠⑤，其音若呵⑥，名曰灌灌⑦，佩之⑧不惑。英水⑨出焉，南流注于即翼之泽⑩。其中多赤鱼需，其状如鱼而人面，其音如鸳鸯，食之不疥。
【注释】
①青丘之山：即青丘山，山名，具体所指待考。
②青雘（huò）：青色的可作颜料的矿物。
③状如狐而九尾：像有九条尾巴的狐狸。
④蛊：毒热恶气。
⑤鸠：鸟名，外形与鸽子相似，常见的有斑鸠。
⑥呵：大声斥责。
⑦灌灌：鸟名，具体所指待考。一说指鹳。
⑧佩之：指佩带灌灌的羽毛。
⑨英水：水名，具体所指待考。
⑩即翼之泽：指即翼泽，也就是即翼山中的湖泽。
鱼需（rú）：传说中的一种鱼。一说即儒艮，生活在海中或河口，体长15～28米，前肢呈鳍状，后肢退化。人们又称它为人鱼。
疥：疥疮。
【译文】
再往东三百里有座山，名叫青丘山。山的南坡也有丰富的玉石，山的北坡有许多青色可作颜料的矿物。山上生长着一种野兽，身形似狐但却长着九只尾巴，叫声似婴儿啼哭一般，能吃人，但若人吃了它的肉便可以避邪防妖。山上还生长着一种鸟，形状像鸠，但鸣叫声就像人吵架似的，名叫灌灌。人若带着它，也可以避邪防妖。这座山中有一条名叫英水的水流流出，向南流入即翼泽。英水中有很多赤鱼需。这是一种形体似鱼、而脸似人的人鱼。它叫出的声音像鸳鸯啼叫一般。人若吃了这种人鱼，便可以不生疥癣。
箕尾山
又东三百五十里，曰箕尾之山①，其尾踆②于东海，多沙石。汸水③出焉，而南流注于淯④，其中多白玉。
【注释】
①箕（jī）尾之山：即箕尾山，山名，具体所指待考。一说可能在今福建东部。
②踆（cūn）：通“蹲”。
③汸（fānɡ）水：水名，具体所指待考。
④淯（yù）：水名，具体所指待考。一说可能指闽江。
【译文】
青丘山再往东三百五十里就是箕尾山，山向东绵延至东海海滨。山上多沙、多石。一条名叫汸的水流从山间流出，向南一直流入淯水，汸水中有很多的白色玉石。
南山一经总括
凡鹊山之首，自招摇之山以至箕尾之山，二千九百五十里。其神①状皆鸟身而龙首。其祠②之礼：毛③用一璋④玉瘗⑤，糈⑥用稌⑦米，一璧，稻米，白菅⑧为席。
【注释】
①神：指山神。
②祠：祭祀。
③毛：用于祭祀的带毛的动物，如猪、牛、羊等。
④璋：举行典礼时所用的一种玉器，形状像圭的一半。
⑤瘗（yì）：埋葬。
⑥糈（xǔ）：祭神用的精米。
⑦稌（tú）：粳稻；也指糯稻。
⑧菅（jiān）：菅茅，一种多年生草本植物，叶子细长而尖，开绿色花。
【译文】
纵观南山第一大山脉鹊山，它西出招摇山，东至箕尾山，蜿蜒二千九百五十里。这十座山的山神，都长着鸟的身形和龙的脑袋。人们祭祀山神时，将祭祀的牲畜与一块璋、一块玉共葬于地下，祭祀用的精米是糯米，供山神用的坐席是用茅草编织的草席。
柜山
南次二经①之首，曰柜山②，西临流黄③，北望诸④，东望长右。英水出焉，西南流注于赤水⑤，其中多白玉，多丹粟⑥。有兽焉，其状如豚⑦，有距⑧，其音如狗吠，其名曰狸力⑨，见⑩则其县多土功。有鸟焉，其状如鸱而人手，其音如痺，其名曰朱鸟，其鸣自号也，见则其县多放士。
【注释】
①南次二经：南山经中的第二经。一说此处的“经”应作“山”字。
②柜（jǔ）山：山名，具体所指待考。一说指今浙江仙霞岭；一说指今湖南西部某山；一说可能指湖南武陵山脉的张家界山。
③流黄：古国名，即流黄酆氏、流黄辛氏。
④诸（pí）：山名，亦为水名，具体所指待考。
⑤赤水：水名，具体所指待考。
⑥丹粟：即丹砂，又叫朱砂或辰砂，红色或棕红色，是炼汞的主要矿物，也用作颜料或入药。
⑦豚（tún）：小猪；也泛指猪。
⑧距：雄鸡爪后面突出像脚趾的部分。
⑨狸力：传说中的一种兽。一说即猪獾，别名沙獾，吻端与猪鼻相似，四肢粗短有力，穴居，有冬眠习性。
⑩见（xiàn）：同“现”，指出现。
土功：土木工程。
鸱（chī）：鸟名，指鹞鹰。种类较多，我国常见的有白尾鹞，是猛禽，生活在水边或沼泽地带。
痺（bēi）：鸟名，具体所指待考。
朱鸟（zhū）：传说中的一种鸟。
放士：一说指放达之人；一说指被放逐之人。
【译文】
南山第二山脉的山头，叫柜山。柜山西临流黄国，北边是诸卤比山，东边是长右山。英水发源于此山，它向西南流入赤水。英水中有许多白色的玉石，还有许多的细丹砂。柜山山中有一种野兽，身形像小猪，长着分开的脚爪，叫声像狗吠。这种野兽名叫狸力。哪里出现这种野兽，哪里的人就遭受繁重的劳役。柜山山上还有一种鸟，形状像鹞鹰，但却长着一双像人手的脚，它发出的声音像痺一样。这种鸟名叫朱鸟。它有这个名字，是因为它天天发出“朱”的叫声。哪里出现这种鸟，哪里就有很多人被释放。
长右山
长右东南四百五十里，曰长右之山①，无草木，多水。有兽焉，其状如禺而四耳，其名长右②，其音如吟③，见则郡县大水。
【注释】
①长右之山：即长右山，山名，具体所指待考。一说在今湖南雪峰山中段。
②长右：兽名，因其生活在长右山，故名。具体所指待考。一说指猕猴。
③吟：呻吟。
【译文】
柜山再往东南方向四百五十里有座山，名叫长右山。山上不生长草木，有很多水。山上有种野兽，它的样子像猕猴而长着四只耳朵，名叫长右。长右发出的叫声像人暗暗的叹息沉吟。哪里出现这种野兽，哪里就会有洪灾。
尧光山
又东三百四十里，曰尧光之山①，其阳多玉，其阴多金。有兽焉，其状如人而彘②鬣③，穴居而冬蛰，其名曰猾褢④，其音如斲⑤木，见则县有大繇⑥。
【注释】
①尧光之山：即尧光山，山名，具体所指待考。一说可能指湘赣边界的景阳山；一说可能指湘鄂边界的武功山。
②彘（zhì）：猪。
③鬣（liè）：兽类颈上的长毛。
④猾褢（huái）：兽名，具体所指待考。一说即貉（hé），一种野兽，毛棕灰色，耳小，嘴尖，昼伏夜出。
⑤斲（zhuó）：砍，削。
⑥繇（yáo）：通“徭”，指劳役。
【译文】
长右山再往东三百四十里有座尧光山。这座山的南坡蕴藏有丰富的玉石矿产，山的北坡蕴藏有丰富的金矿。山上有一种野兽，身形像人，但却长着猪鬃，住在洞穴里，冬天要冬眠。这种野兽名叫猾，它发出的叫声就好像砍削木头的声音。哪里出现这种野兽，哪里就会出现繁重的徭役。
羽山
又东三百五十里，曰羽山①，其下多水，其上多雨，无草木，多蝮虫。
【注释】
①羽山：山名，具体所指待考。一说在今浙江境内；一说应在今江西境内。
【译文】
尧光山再往东三百五十里有座羽山。山下多水流、水洼，山上经常下雨，却不生长草木。山上有许多蝮蛇。
瞿父山
又东三百七十里，曰瞿父之山①，无草木，多金玉。
【注释】
①瞿父之山：即瞿父山，山名，具体所指待考。一说当指今浙江衢州的三衢山。
【译文】
从羽山再往东三百七十里有座山，名叫瞿父山。山上寸草不生，山中有黄金和玉石。
句余山
又东四百里，曰句余之山①，无草木，多金玉。
【注释】
①句余之山：即句余山，山名，在今浙江境内，一说即四明山。
【译文】
瞿父山再往东四百里有座山，名叫句余山。山上寸草不生，山中有黄金和玉石。
浮玉山
又东五百里，曰浮玉之山①，北望具区②，东望诸。有兽焉，其状如虎而牛尾，其音如犬吠，其名曰彘③，是食人。苕水④出于其阴，北流注于具区，其中多鱼⑤。
【注释】
①浮玉之山：即浮玉山，山名，即今浙江境内的天目山。
②具区：水名，即今浙江和江苏两省间的太湖。
③彘（zhì）：兽名，一说指野猪；一说疑为华南虎之类。
④苕（tiáo）水：即苕溪，在今浙江境内。
⑤（zì）鱼：鱼名，即刀鱼，体长约10余厘米，侧扁，银白色。
【译文】
从句余山再往东走五百里有座山，叫做浮玉山。这座山北边可以眺望到太湖，东边可以眺望到诸卤比水。山上有一种野兽，身形像虎，但长着一根牛尾。它的叫声像狗吠。它的名字叫彘，是一种吃人的野兽。这座山的北坡有一条小溪流出，这条小溪名叫苕溪，向北流去，最终流进太湖。苕溪中生长有很多的鱼。
成山
又东五百里，曰成山①，四方而三坛②，其上多金玉，其下多青雘③。水出焉，而南流注于虖勺④，其中多黄金。
【注释】
①成山：山名，具体所指待考。
②三坛：指像三个重叠的坛。
③青雘（huò）：青色的可作颜料的矿物。
④虖（hū）勺：水名，具体所指待考。一说可能指今浙江境内的富春江。
【译文】
浮玉山再往东五百里有座山，名叫成山。这座山有四面山坡，且像三层土台重叠堆砌上去的。山顶蕴藏有丰富的黄金和玉石矿产。山脚有很多可作颜料用的青石风化物。山间有条水流出，向南流入虚勺河，据说水底有许多黄金。
会稽山
又东五百里，曰会稽之山①，四方，其上多金玉，其下多砆石②。勺水③出焉，而南流注于湨④。
【注释】
①会（kuài）稽之山：即会稽山，山名，在今浙江境内。
②砆（fū）石：一种像玉的石头。
③勺水：水名，在会稽山中。
④湨（jú）：水名，具体所指待考。可能是由勺水等注入后形成的湖沼。
【译文】
成山再往东五百里有座山，它就是会稽山。这座山四四方方，山顶上有很多黄金和玉石矿产，山脚下多为砆石（像玉的一种）。山间的勺水，向南流入湨水。
夷山
又东五百里，曰夷山①，无草木，多沙石，湨水出焉，而南流注于列涂②。
【注释】
①夷山：山名，具体所指待考。一说指今浙江境内的括苍山；一说应在今福建境内。
②列涂：水名，具体所指待考。
【译文】
从会稽山再往东五百里有座夷山。夷山上不生草木，因为都是沙石。有条湨水就从这山间里流出，它向南流入列涂水。
虖勺山
又东四百里，曰虖勺之山①，其上多梓②楠③，其下多荆④杞⑤。滂水⑥出焉，而东流注于海。
【注释】
①虖勺之山：即虖勺山，山名，应在今浙江境内，具体所指待考。
②梓：梓树，一种落叶乔木，叶子卵形，开淡黄色花。
③楠：楠木，常绿乔木，是一种贵重的建筑材料。
④荆：落叶灌木，枝条可用来编筐、篮等。
⑤杞：指枸（ɡǒu）杞，一种落叶灌木，果实红色，可入药。
⑥滂水：水名，即瓯（ōu）江，是今浙江的第二大河。
【译文】
再往东四百里是虖勺山。山上有许多梓树、楠树，山下长满荆束、枸杞。滂水从这山里往东流最后流入大海。
区吴山
又东五百里，曰区吴之山①，无草木，多沙石。鹿水②出焉，而南流注于滂水。
【注释】
①区（ōu）吴之山：即区吴山，山名，在今浙江境内，具体所指待考。
②鹿水：水名，一说应作“丽水”，丽水是瓯（ōu）江的支流。
【译文】
再往东五百里有座区吴山。山上因为尽是沙石，所以长年不生长草木。鹿水从这里向南流入滂水。
鹿吴山
又东五百里，曰鹿吴之山①，上无草木，多金石。泽更之水②出焉，而南流注于滂水。水有兽焉，名曰蛊雕③，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人。
【注释】
①鹿吴之山：即鹿吴山，山名，在今浙江境内，具体所指待考。
②泽更之水：即泽更水，水名，具体所指待考。
③蛊雕：兽名，具体所指待考。一说指貂熊，大小似狗獾，善奔跑，能游泳。【译文】
再往东走五百里就是鹿吴山。山上虽然不生草木，但蕴藏着许多丰富的黄金和玉石。有条叫泽更水的小溪流出，向南流入滂水。山上有种野兽，名叫蛊雕。这种野兽身形像雕，头上长角，叫声像婴儿在哭。这种野兽吃人。
漆吴山
东五百里，曰漆吴之山①，无草木，多博石②，无玉。处于东海③，望丘山，其光载④出载入，是惟日次⑤。
【注释】
①漆吴之山：即漆吴山，山名，具体所指待考。一说指今浙江东部海外诸岛，如舟山群岛等。
②博石：用于博戏（古代的一种棋戏）的石头。
③东海：一作“海东”。
④载：又，且。
⑤次：太阳、星辰所在之处。
【译文】
向东五百里有座山，名叫漆吴山。山上不生长草木，有很多敲击起来就很响亮的石头，没有玉石。漆吴山西临东海，向海上望去上空似乎有连绵起伏的丘陵，丘陵上有闪烁不定的光芒，这里当是日月出没的地方。
南山二经总括
凡南次二经之首，自柜山至于漆吴之山，七千二百里。其神①状皆龙身而鸟首。其祠②：毛用一璧瘗③，糈用稌。
【注释】
①神：指山神。
②祠：祭祀。
③瘗（yì）：埋葬。
【译文】
大凡南山第二列山系，从柜山开始，直到漆吴山，绵延七千二百里。这里的山神的形状像龙的身形，脑袋像鸟。人们供奉山神时，将祭祀的牲畜与一块璧共葬于地下，祭祀用的精米是糯米。
天虞山
南次三经之首，曰天虞之山①，其下多水，不可以上。
【注释】
①天虞之山：即天虞山，山名，应在今广东境内，具体所指待考。
【译文】
南山第三大山脉，叫天虞山。山下到处是水，不好上去。
祷过山
东五百里，曰祷过之山①，其上多金玉，其下多犀兕②，多象。有鸟焉，其状如交鸟③而白首、三足、人面，其名曰瞿如④，其鸣自号也。泿水⑤出焉，而南流注于海。其中有虎蛟⑥，其状鱼身而蛇尾，其音如鸳鸯，食者不肿⑦，可以已⑧痔⑨。
【注释】
①祷过之山：即祷过山，山名，具体所指待考。一说在今广东境内；一说在今广西境内。
②兕（sì）：犀牛一类的兽。一说指雌性犀牛。犀牛是哺乳动物，外形略像牛，颈短，四肢粗大，鼻子上有一个或两个角。皮粗而厚，微黑色，无毛。
③交鸟（jiāo）：鸟名，一说是鸬鹚的一种，也叫鱼交鸟，头细身长，颈有白毛，能入水捕鱼。
④瞿如：传说中的一种鸟。
⑤泿（yín）水：水名，上游即今广西东北部的洛清河，是融江的支流。
⑥虎蛟：动物名，一说指鱼叚（xiā）虎鱼，体侧扁，长20厘米，牙细尖或分叉，生活在海水或淡水中；一说指马来鳄，体长1米以上，生活在江河湖泊及沼泽地带。
⑦肿：毒疮。
⑧已：治愈。
⑨痔：痔疮。
【译文】
往东行五百里就是祷过山。山上有许多黄金和玉石。山下有很多凶猛的犀牛，还有很多象。山上生长有一种鸟，身形像鱼鹰，但头是白色的，脚长着三只，脸像人。这种鸟名叫瞿如。之所以取这个名，是因为它的呜叫声是“瞿——如——”。山间有条溪流流出，名叫泿水，向南流去，最终流入南海。泿水中有种名叫虎蛟的动物，身形像鱼，但长着似蛇的尾巴，鸣叫声像鸳鸯叫。人如果吃了它的肉，就可以少生痈疽病，而且还可以医治痔疮。
丹穴山
又东五百里，曰丹穴之山①，其上多金玉。丹水②出焉，而南流注于渤海③。有鸟焉，其状如鸡，五采而文④，名曰凤皇⑤，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺⑥文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。
【注释】
①丹穴之山：即丹穴山，山名，具体所指待考。
②丹水：水名，具体所指待考。一说指今广东的流溪河。
③渤海：此处当指南海，非今日所指之渤海。
④文：通“纹”，指花纹。
⑤凤皇：即凤凰，传说中的百鸟之王，羽毛美丽，雄的叫凤，雌的叫凰。
⑥膺：胸。
【译文】
再往东走五百里，有座山叫丹穴山。山上有很多金和玉。有条丹水向南流入渤海。山上有一种鸟，形状像鸡，身上花纹五色斑斓。这种鸟名叫凤凰。头部的花纹像“德”字，翅膀的花纹像“义”字，背部的花纹像“礼”字，胸部的花纹像“仁”字，腹部的花纹像“信”字。这种鸟啊，饮食自然界的精华，自歌自舞，无忧无虑。若有这种鸟出现，那天下就和平安宁了。
发爽山
又东五百里，曰发爽之山①，无草木，多水，多白猿。汎水②出焉，而南流注于渤海。
【注释】
①发爽之山：即发爽山，山名，具体所指待考。一说在今广西境内的大瑶山中段。
②汎水：水名，具体所指待考。
【译文】
再往东行五百里，有座发爽山。山上寸草不生，这里多水，多白猿。有条汎水从山里流出，向南流入渤海。
旄山
又东四百里，至于旄山①之尾，其南有谷，曰育遗②，多怪鸟，凯风③自是出。
【注释】
①旄（máo）山：山名，具体所指待考。一说可能是今广东的罗浮山。
②育遗：山谷名。
③凯风：和暖的风。也指南风。
【译文】
再往东行四百里，就到了旄山的尽头。旄山的南面有个山谷，人称育遗。山谷里有许多奇怪的鸟，柔和的南风从这山谷里吹了出来。
非山
又东四百里，至于非山①之首，其上多金玉，无水，其下多蝮虫。
【注释】
①非山：山名，具体所指待考。
【译文】
再往东四百里，就是非山的首段。山上有很多金玉，就是没有水。山下有好多蝮蛇。
鸡山
又东五百里，曰鸡山①，其上多金，其下多丹雘②。黑水③出焉，而南流注于海。其中有鱼④，其状如鲋⑤而彘⑥毛，其音如豚⑦，见则天下大旱。
【注释】
①鸡山：山名，具体所指待考。一说即今广东韶关的桂山；一说应在今广西境内；一说可能在今江西境内。
②丹雘（huò）：红色的可作颜料的矿物。
③黑水：水名，具体所指待考。一说即位于今广东、广西边界的贺江。
④（tuán）鱼：传说中的一种怪鱼。
⑤鲋（fù）：鲫鱼。
⑥彘（zhì）：猪。
⑦豚（tún）：小猪；也泛指猪。
【译文】
再往东行五百里有座鸡山。山上有不少黄金，山下的石头多为可制作成颜料的赤石风化物。有条黑水流出，向南流入南海。黑水中有种鱼，名叫鱼专鱼。这种鱼的形状像鲫鱼，但长着一条像猪尾巴一样的东西。它有时还能鸣叫，声音像小猪的叫声。如果出现了这种鱼，那天下就要出现严重的旱灾。
仑者山
又东三百七十里，曰仑者之山①，其上多金玉，其下多青雘。有木焉，其状如榖而赤理，其汗②如漆，其味如饴③，食者不饥，可以释劳④，其名曰白，可以血⑤玉。
【注释】
①仑者之山：即仑者山（一作“仑山”），山名，具体所指待考。
②汗：应作“汁”。
③饴（yí）：糖浆；糖稀。
④释劳：解除疲劳。一说指解除忧愁（劳：忧愁）。
⑤血：染上色彩。
【译文】
再往东走三百七十里有座仑者山。这座山上蕴藏有丰富的金矿和玉石。山的下半部分主要是可作颜料的赤石风化物。山上有一种树木，形状很像构木，但纹理是红色的。这种树能流出一种液体，有点像漆，味道却是甜的，像软糖。吃了这种液体，可以不再感到饥饿，而且还可以解除疲劳。这种树名叫白（ɡāo）。它流出的液体，可以用来染玉，使玉变红。
禺稿山
又东五百八十里，曰禺稿之山①，多怪兽，多大蛇。
【注释】
①禺稿之山：即禺稿山，山名，具体所指待考。一说可能是今广州的白云山；一说当在今广东、广西交界处的云开大山中。
【译文】
再往东五百八十里，有座山，名叫禺稿山。山上有许多怪兽和大蛇。
南禺山
又东五百八十里，曰南禺之山①，其上多金玉，其下多水。有穴焉，水出②辄③入，夏乃出，冬则闭。佐水④出焉，而东南流注于海，有凤皇、宛鸟雏⑤。
【注释】
①南禺之山：即南禺山，山名，具体所指待考。一说即今广东的番禺山。
②出：一作“春”，似应作“春”。
③辄：就。
④佐水：水名，具体所指待考。
⑤宛鸟（yuān）雏：传说中鸾凤一类的鸟。
【译文】
再往东五百八十里有座山，名叫南禺山。这座山的山顶有丰富的金矿和玉石。山下多水，有个洞穴，水刚从穴中流出，又重新流进洞穴中，但这种情况只出现在夏天，到了冬天则自动停止。佐水发源于这座山，向东南流入南海。这座山上有凤凰和宛鸟刍隹。
南山三经总括
凡南次三经之首，自天虞之山以至南禺之山，凡一十四山，六千五百三十里。其神①皆龙身而人面。其祠②皆一白狗祈，糈用稌。
【注释】
①神：指山神。
②祠：祭祀。
【译文】
大凡南山第三列山脉，从天虞山开始，直到南禺山，共有十四座山，连绵六千五百三十里，这些山的山神，身形像龙，脸似人。人们供奉山神时，将一只白色的狗，作为祭品；供奉山神的精米，用糯米。
南山经总括
右①南经之山志②，万六千三百八十里。
【注释】
①右：古籍通常采用竖排格式，且从右至左排列，故这里的右相当于我们现在所说的“以上”、“上述”等。
②志：记载的文字。一说此字系后人所加。
【译文】
上面所记载的南山三大山志，全长一万六千三百八十里。
【评析】
南山经叙述了位于中国南方的一系列山，以及发源于这些山的河流，在这些山上生长的植物、动物及其形状、特点，出产的矿物，掌管这些山的山神的形状，祭祀这些山神的方法等。南山经共叙述了三十九座山，其中大多数山的位置都难以确考，但它们大致位于今浙江舟山群岛以西、湖南西部以东、广东南海以北的地域中。
“南山经”中的“经”，人们通常会很自然地把它理解为“经典”，正如我们理解《易经》、《孝经》、《道德经》等中的“经”一样。然而，迄今为止，学者们多认为它们不应被理解为“经典”，因为著《山海经》的人不可能称自己的作品为“经典”，因此，他们或释此“经”为“经历”、“经过”，或释此“经”为“经纪”，即条理、秩序，或认为此“经”除指“经过”外，还包括“勘划”、“治理”、“筹划”诸义，莫衷一是。我认为，关于此“经”字的确切含义，我们固然可以作多方面的考察，但是，相对说来，理解为“经典”，似更为恰当。理由是：
（1）称自己的作品为“经”，历史上亦有先例，如《墨子》一书中即有《经上》、《经下》等篇。
（2）《山海经》的成书经历了一个漫长的历史过程，最后的编定者在编写时称之为“经典”，亦是很自然之事，与中国历史上一些著作如《易经》、《诗经》等被称为“经”的情形相似。
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